로저스(Carl Ranson Rogers)의 인간중심적 상담이론 (인간관, 상담의 철학적 가정, 상담목표 및 특징, 상담과정, 상담과정에 있어서의 한계 설정, 평가)

소개글

로저스(Carl Ranson Rogers)의 인간중심적 상담이론 (인간관, 상담의 철학적 가정, 상담목표 및 특징, 상담과정, 상담과정에 있어서의 한계 설정, 평가)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 인간관

2. 상담의 철학적 가정

3. 상담목표 및 특징
　(1) 상담목표
　(2) 상담특징

4. 상담과정
　(1) 상담자가 갖추어야 할 태도
　(2) 상담과정의 조건
　(3) 상담과정
　(4) 상담결과

5. 상담과정에 있어서의 한계 설정

6. 평가
　(1) 공 헌
　(2) 한계

본문내용

욕구를 갖고 있다고 강조한다. 따라서 상담자는 내담자의 개인차를 존중하고 따뜻함, 수용, 정확한 공감적 이해를 제공함으로써 내담자의 이러한 치료적 분위기는 상담 장면 이외에서도 개인적으로나 조력관계와 관련된 직업장면에서도 적용할 수 있다.
(1) 공 헌
인간중심적 상담의 공헌을 살펴보면,
① 내담자를 지시적인 상황에서 로버트처럼 생각하여 해석진단하므로 어떤 급진적인 인격변화를 시도하려는 특성요인적 상담보다 훨씬 더 자연스럽고,
② 내담자의 말을 귀 기울여 들어주는 귀한 기회를 만들어 주기 때문에 내담자는 자기들의 감정을 표현하게 되고, 또한 평가되고 판단되지 않을 것이라는 사실을 통해 본래의 자기 자신의 될 수 있다.
③ 상담에서 상담자와 내담자 사이의 관계의 중요성을 강조하였고,
④ 내담자를 중요한 결정을 스스로 할 수 있는 인격체로 인정하였다.
⑤ 상담에서 기술적 측면보다는 상담자의 태도가 더 중요함을 강조하였고, 인간행동에서 정서와 감정의 역할이 중요함을 인식하게 하였다.
⑥ 상담방법의 실제 적용이 가능하며 시험할 수 있는 가설로 구성하여 가설을 연구에 종속시켜 다른 상담가들에게 광범위한 연구를 실시하도록 영감을 주었다, 즉 인간중심적 상담은 녹음기 등 기계사용 또는 면접기록 들을 통해서 내담자의 감정을 객관적으로 그리고 과학적으로 연구하고, 평가하는 데 공헌하였다.
(2) 한계
인간중심적 상담의 문제점은
① 지나치게 소박한 현상학에 근거하여 인간에 의하여 지각되고 있는 경험의 場 즉, 현상학적인 場을 개인의 실제 세계로 보기 때문에 의식적으로 표현되는 것을 신뢰하는 대신 무의식의 요인에 대해서는 무지하다.
② 내담자의 내면의 세계 즉, 감정의 표현을 강조함으로써 정서적이고, 감정적인 요인을 중시함에 반해 지적이고, 인지적인 요인을 무시하는 경향이 있다.
③ 내담자 중심을 강조함으로써 상담자는 가치 중립적이어야 한다고 주장하지만 상담자 또한 인간이므로 전적으로 가치를 배제한다는 것은 불가능한 것이다.
④ 상담에 종사하는 사람이면 누구나 적용할 수 있다고 생각할 만큼 쉽고, 단순하다고 오해받을 수 있다.
⑤ 내담자는 인간중심적 상담방법이 시원하게 자신의 문제를 꼬집어 주지 않기 때문에 상담자가 무엇을 지향하고 있는지를 이해하지 못하여 성급히 물러서는 경우가 생긴다.
⑥ 뿐만 아니라 인간중심적 상감은 상담자의 인격과 소양이 중요시되기 때문에 상담자에게 너무 많은 것을 기대하고 있다.

키워드

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