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목차

1. 진화론
2. 다윈의 진화론
3. 진화론의 영향
4. 진화론의 사례
5. 진화론의 증거
　- 말의 화석
　- 상동성
6. 결론

본문내용

진화론




1. 진화론

► 고대 시대 때부터 이어져 왔었던 물음
　- 밀레투스 학파의 탈레스
　- 유교, 불교, 도교

　≪ 그 림 ≫　≪ 사 진 ≫

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진화론의 개념
생물은 신이 설계하여 만들어진게 아닌 하나의 생물에서 진화하여 각각의 생물이 최고 진화과정이라는 이론

진화론이 과학적 체계를 갖추게 된건 근대에 들어서 이지만 동양에선 유교, 불교, 도교의 교리에서 진화론적 사고가 발견되며 서양의 경우 소크라테스 이전부터 존재해 왔던 물음 이였다. 특히 기원전 6세기 정도에 밀레투스 학파의 탈레스 그룹은 진화론 대 반진화론 주의자들로 나뉘어졌었다. 그치만 많은 학자들이 시대가 지날수록 진화론에 반대되는 입장을 내며 진화론은 설 자리가 축소되었고 중세시대에 기독교의 창조설이 유럽을 지배하며 설자리가 거의 없어졌었다. 이런 상황을 볼 때 다윈의 ‘종의 기원’이 발표되기 전까지는 그저 자연스러운 인간의 궁금증에서 나온 그럴듯한 생각 이였을 뿐 인류사회에 큰 영향을 끼칠 철학적 기초의 사고는 아니였다.




2. 다윈의 진화론

► 종의 기원
　- 적자생존에 의한 자연 선택설

　≪ 사 진 ≫　≪ 그 림 ≫

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다윈은 1859년 ‘종의 기원’ 을 통해 진화론을 발표하였다.
다윈의 진화론은 그의 독창적 발상이라기 보다는 그 이전의 사상들을 발판삼아 만들어낸 이론이라고 할 수 있다. 18세기 분류학의 린네와 그의 조부가 체계적이진 않지만 진화론을 주장하였고 19세기 초 라마라크는 용불용설을 제시하며 생물의 진화론을 점진적으로 수용시키는데 기여하였기 때문이다. 이러한 이론적 토대를 바탕으로 그는 자신의 경험과 자료, 분석력과 끈기를 더해 모든 생물이 공동조상에서 자연선택에 의해 분화되어 현재의 생물계를 이룬다는 진화론을 발표하였다. 그의 진화론은 적자생존에 의한 자연선택설을 통해 증명하며 라마르크와는 다르게 생존경쟁에서 우수한 형질을 가진 개체가 살아남아 그 우수형질이 누적되어 새로운 종이 만들어진다는 이론이다. 하지만 그의 이론은 현대 유전학의 창시자인 멘델이 활동하며 더욱 부각되어지고 주목받게 된다.

키워드

진화론,   다윈,   진화,   창조론,   상동성,   기독교,   기독교 알기,   진화론의 증거