[구약신학] 창세기 6장 개요,주해와 적용,홍수 심판의 예고,노아의 방주)

소개글

[구약신학] 창세기 6장 개요,주해와 적용,홍수 심판의 예고,노아의 방주)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 창세기 6장 개요
2. 하나님을 격노케 한 인류의 타락 (6:1-7)
3. 당대의 의인 노아(6:8-12)
4. 노아의 방주(6:13-22)

참고문헌

본문내용

들어갈 만큼 매우 컸으며(흑자는 성경에 제시된 척수를 근거로 배수량 2만t 급의 배로 추측함) ③ 당시에 구할 수 있었던 좋은 재료를 사용했으므로 매우 튼튼했다는 점이다. 그러나 무엇보다 확실한 것은 이 배를 설계하시며 감독하시고 운항시키신 분이 하나님이셨기에 세상에서 가장 안전하고 편안한 배였다는 사실이다.
한편 죽음의 홍수 가운데서 인류의 생명을 보존시킨 이 방주는 후일 유월절 어린양 되시사 인류를 사단의 죽음의 사슬로부터 구원하신 예수 그리스도와 그의 사역을 상징한다(벧전 1：18-21). 그중에서도 방주 안의 여러 방은 우리의 안전하고 영원한 처소를(요 14 :2), 잣나무는 예수의 변치않는 영원한 사랑과 희생을(히 13: 8)，심판의 물이 도저히 침입할 수 없도록 하는 역할을 하는 역청은 죄의 심판을 면하게 하는 예수 그리스도의 구속의 보혈(레 17 :11；엡 1：7)을 각기 상징한다. 그리고 윗쪽에 위치한 창은 성도의 시선이 항상 위에 계신 하나님을 향하여야 한다는 묵시적 교훈이 담겨져 있다(골 3:1, 2). 이처럼 방주는 죽을 수밖에 없는 인간을 살리시고, 인간을 영원히 안전한 처소로 인도하시는 하나님의 사랑과 긍휼의 증표였다.
■ 노아 방주와 신약 교회
암흑의 세상 중에 하나님이 마련하신 생명과 평안의 처소라는 점에서 노아 방주와 신약 교회는 여러 면에서 그 유사성을 지닌다. 다음은 방주와 교회가 지니는 공통점에 관한 설명이다.
1. 기원에 있어서 신적 근거를 가진다. 방주는 하나님의 지시와 설계에 따라 건설되었으며, 교회 역시 하나님께서 태동키셨다(요 10 :15, 16).
2. 기능적 측면에서 '구원’을 주된 사명으로 한다(행 2 ： 47). 구원을 전제하지 않는 방주와 교회는 무의미하다.
3. 오랜 기간에 걸쳐 하나님의 계획하에 세워졌다.
4. 모든 자들을 받아들일 만하다. 구원을 얻지 못함은 방주(교회)의 주인되신 하나님의 무능 때문이 아니라, 생명의 초대를 거부한 인간의 교만 때문이다.
5. 방주(교회)가 건조되기까지는 세상이 멸망하지 않았다. 같은 맥락에서 예수께서는 복음이 땅끝까지 전파된 후에야 세상 종말이 이를 것이라고 예언하셨다(마 24:14).
6. 운전자는 하나님이시다. 자체의 추진력이 없었던, 방주를 극심한 폭우 가운데서도 안전하게 운전하셨던 하나님께서는 험악한 세파 가운데 위치한 교회의 갈 길을 형통하게 예비하신다(요 17 ： 15-26).
7. 사망의 권세를 극복한 자리에 머문다. 모든 죄악된 생명체를 멸망시킨 물위에 떠있었던 방주처럼, 교회는 예수 그리스도의 은혜로 죽음의 권세를 극복한 거룩한 영혼들의 모임이다(벧전 3 ： 20-22).
참고자료
이홍찬 저, 예수그리스도 중심의 설교 어떻게 할 것인가, 지민 2012
목회와신학 편집부 저, 창세기 어떻게 설교할 것인가, 두란노 2012
마틴 로이드 존스 저, 설교와 설교자, 복있는사람 2012
존 H. 월튼 저, 창세기(NIV 적용주석), 성서유니온선교회 2007
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010

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