|
려지지 않은 그녀의 모습이 있기에 더 샤넬을 깊게 알게 해주는 책이란 생각이 든다. 그리고 샤넬이 산 그 시대의 문화와 예술의 모습도 같이 느낄수 있는 것도 장점일 것이다.
|
|
|
이었는지 갑자기 화를 내기도 하고 뭐든지 시비를 거는 모습이 보여졌다. 장 콕토와 이야기를 나눌 때도 책 중간에 보면 가브리엘이 콕토와 대화를 하면서 아무 인신공격을 하지 않는 것을 보고 매우 이례적인 일이라며, “샤넬이 놀라울 정
|
|
|
샤넬은 스쳐 지나는 패션이 아닌 영원한 스타일이 되어왔다. 남성복을 응용한 스포티한 디자인의 시도와 적극적인 사고로 20세기 패션의 전설적 인물이 된 코코 샤넬, 그녀가 없는 현재에도 샤넬의 인기와 명성은 지속되고 있다. 현대적인 우
|
|
|
샤넬은 다시 소생했다. 칼라를 떼고 둥근 목선에 테두리를 댄 샤넬 투피스는 미국을 중심으로 전세계로 퍼져 나갔다. 그건 아무도 믿을 수 없는 일이었다.
Ⅲ.결론
코코 샤넬(본명 가브리엘 샤넬:Gabrielle Chanel)은 1883년 8월 19일 프랑스의 소뮈
|
|
|
코코샤넬의 뒤를 이어 샤넬 명성을 이어오고 있는 디자이너 칼 라거펠트, 그는 샤넬 전통을 누구보다도 잘 이해하고 그 전통에 새로운 색채를 입히며 여전히 샤넬 신화를 창조해 나가고 있다. Ⅰ. 서론 - CHANEL, Who and What?
Ⅱ. 본론
1.
|
|
 |
독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
 |
질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
|
|
 |
치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행복
|
|
 |
그 사람이 그 도시를 모두 통치하는 줄 알고 그 집 개 윌리를 훔쳤다. 조지나는 윌리를 데리고 숨어서 살다가 자기처럼 숨어서 돌아다니는 무키 아저씨를 만났다. 위트모어 아줌마는 윌리를 찾아주는 대신 주는 사례금이 부족하여 돈을 빌려
|
|
 |
도록 도와주는 것 같다.
하지만, 이 책은 일부 독자들 사이에서는 '기독교적인 메시지가 강하다'는 비판도 있다. 특히나, 마지막 권인 '마지막 전투'에서는 우박의 비와 함께 예수 그리스도의 은혜와 구원의 메시지가 강조되는 것이 일부 독자
|
|
 가격 : 500원
|
메뉴펼치기
