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정약용의 교육사상까지 접하면서 나의 그러한 잘못된 편견들을 제대로 바로 잡을 수 있는 기회가 되었다. 먼저 다산의 교육에 대한 이번 과제를 준비하면서 느낀 점을 하나하나 차례대로 정리해 보면 다음과 같다.
첫째, 우리나라 사람이면
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교육사』. 서울: 한국방송통신대학교출판부. 2010.
박석무(2014). 다산 정약용 평전. 민음사.
박승용, ‘다산의 교육사상 연구’, 전주대학교 석사학위논문, 2000.
정약용/편역 다산연구회(2005). 정선 목민심서. 창비.
정창우, 『인성교육의 이해와
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교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상근, 다산 정약용의 교육관 연구, 경성대학교 교육
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교육사상을 전개하였다.
-참고문헌-
1. 성태용, 다산 정약용의 철학사상, 철학과 현실사, 1999
2. 이문원, 한국의 교육사상가, 문음사, 2002
3. 최관경 외, 교육사상의 이해, 형설출판사, 2003
4. 김상근, 다산 정약용의 교육관 연구, 경성대학교 교육
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정약용 교육사상의 현대적 의의
다산은 인간, 사회, 역사에 대한 새로운 인식을 토대로 그의 독자적인 교육사상을 전개하였다. 이러한 그의 교육관은 현대적인 시각에서 고찰하면 다음과 같은 점들을 재고할 수 있다.
첫째, 새로운 학문을 통
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