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폭력은 인간에 대한 인간의 권력“ 클라우제비츠 - "전쟁은 우리가 원하는 대로 하도록 적대자를 복종시키려는 폭력 행동" I. 서론 II. 권력과 폭력에 대한 통념적 견해 III. 용어정리 IV. 권력의 기반 V. 권력과 폭력의 구별
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구분 2) 사회적인 것의 등장 3) 정치적인 것(the political)의 개념 규정 Ⅳ. 한나아렌트의 정치적 영역 Ⅴ. 한나아렌트의 공론장 1. 행동의 영역으로서의 공론장 2. 공론장의 권력 Ⅵ. 한나아렌트의 정치에 대한 시사점 참고문헌
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폭력은 인간에 대한 인간의 권력“ 클라우제비츠 - "전쟁은 우리가 원하는 대로 하도록 적대자를 복종시키려는 폭력 행동" 서론 권력과 폭력에 대한 통념적 견해 용어정리 권력의 기반 권력과 폭력의 구별 권
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이르러 그렇게 성립된 구조(새롭게 출현)가 '사회' 근대사회의 비판 경제논리의 지배- 표준화, 규격화, 대중화(익명성)- 공론영역의 함물- 행위적 요소의 훼손 자발적이지 못함, 탁월성을 발휘하지 못함, 따뜻한 인간관계가 사라짐 
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폭력에 대한 자신의 폭로가 그러한 지배문화에의 휩쓸림을 더욱 강화할 수도 있고, 아니면 저항담론을 통한 변화를 몰고 올 수도 있을 것이라고 말한 바 있다. 후자의 길을 가기 위해서 부르디외는 이렇게 말한다: “합체된 구조들과 남성
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논문 1건

8장. 가상 가족 2부. 아픔과 상처에 관하여 제 9장 혼외 관계 제 10장 부부 폭력 제 11장 자녀 학대 제 12장 노부모 학대 제 13장 질병과 중독, 그리고 가족 3부. 희망과 우려의 교차점에서 제 14장 탈근대의 삶과 가족에 대한 전망 논의
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