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자신의 사상과 감정을 집중하여 그가 그리고자 하는 인물형상 속으로 옮겨 쏟아 넣어야 생기가 살아 움직인다는 것이다. "천상묘득(遷想妙得)"과 거의 같은 범주의 표현인 것 같다. 기운생동(氣韻生動)
전신
중국 당대의 인물화
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것이 기운생동을 이해하는 길이다.
둘째, 낡은 형식이나 문화의 구속으로부터의 일탈과 파격이 기운생동의 미학을 조성한다.
셋째, 기법과 정신의 통일이 기운생동의 경지를 만든다. 작가의 손과 만나는 봇이나 종이, 그리고 표현되는 대상
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기운생동’
어느 누군가 ‘서양의 기운생동’에 대한 나의 약한 주장을 본다면 이를 억지라고 볼 수도 있다. 하지만 우리는 눈가리고 아웅하는 격으로 ‘동양화는 기운생동’이란 말을 외치고 있다. 그렇다고 동양의 기운생동이 잘못되었다
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위해 인체를 그리는데 흥미를 느끼고 있었던 것이 사실이지만, 인체의 아름다움을 표현하기 위한 방법으로서 인체의 유기적 미나 근육미가 묘사된 적은 없었다. 1.기운생동과 모방의 기술
2.자연성과 기술성
3.동서양별 인체 비교
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)”론을 제시함
(5)기타
2>사혁(謝赫)의 “6법(六法)”과 요최(姚最)의 “심사조화(心師造化)”론
1)기운생동(氣韻生動)
2)골법용필(骨法用筆)
3)응물상형(應物象形)
4) 수류부채(隋類賦彩)
5)경영위치(經營位置)
6)전이모사(傳移模寫)
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기운을 잃어갔고 3일차에는 시골 화장실에 적응하지 못해 변비에 걸린 여학생이 집으로 가고 싶다는 폭탄선언까지 하였습니다.
생동감 없는 분위기로는 남은 기간을 즐기지 못하고 그저 버틸 수밖에 없다고 생각하였고 저는 그날 밤 참가단
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