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기장분열 사건이 중요한 정치적 의미가 있다면, 이후 전개된 다른 신학논쟁의 정치적 성격에 대해서도 다시 한번 검토해 볼 필요가 있다. 즉 한국교회사 내의 신학논쟁이라고 불리는 것의 상당 부분은 사회·정치적 변화에 대한 교회 내부의
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분열은 기장의 분열이었다. 기장의 분열 역시 외부적으로 볼 때에는 총회신학교 설립에 따른 조선신학교의 장로회신학교와의 병합 문제 및 이에 대한 반발로 인한 결과일 수 있다. 그러나 기장의 분열의 중심에는 조선신학교와 김재준을 어
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2. 리트머스지가 준비되다-신학적 분열의 징조
3. 리트머스지를 담그다-분열의 양상
3.1. 1차분열 고신파
3.2. 2차 분열-기장파
3.3. 3차분열-통합/합동의 분열
3.4. 리트머스지에 대한 해석-온도차
4. 중화반응(中和反應). 한 번 해보자.
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분열사, 박형룡과 김재준의 기장 분열사, 박형룡과 한경직의 합동, 통합 분열사에서 각각 신학적 입장 차가 드러났고, 이를 기록하는 사가들의 시점에 따른 비판과 옹호의 기록들을 살펴보았는데, 교회사가 각자의 시점과 신학적 입장은 존중
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기장의 출발이 순수한 신학적이면서도 신앙적인 고백이었음을 본다면 그 고민은 자연스레 장공과 같은 알곡이 되고자 하는 열정으로 바뀔 수 있을 것이라 생각한다.
성풍회는 다행스럽게도 교단의 분열로 이어지지 않았고 기장 교단의 큰 힘
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