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를 준다는 것은 알고 있었지만, 왠지 고지식하고 딱딱할 것 같은 고전보다는 손에 쉽게 잡히는 소설 따위를 읽는 것을 즐겨 했었다.
이번 과제를 하면서 <공통>유형에 속하는 공자의 ‘논어(論語)’를 선택한 것은, 얼마 전 직장선배가 권
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많은 이들의 실천은 굽히지 않는 비판 정신으로 이어져 왔습니다.
참고문헌 : 동양철학 에세이, 김교빈.이현구 지음, 동녘. 35-66쪽. 1. 공자와 논어
2. 사람다운 사람
3. 사람다움의 실천
4. 공자의 정치론
5. 보상을 바라지 않는 실천
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논어는 기이한 책이라고 한다. 첫 장을 넘겨 조금 읽어보면 별 내용도 아닌 것 같다. 배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 않겠는가? 벗이 먼 곳에서 찾아온다면 또한 즐겁지 않겠는가? 남이 알아주지 않아도 성내지 않는다면 또한 군자답지 않겠
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논어>는 제시하고 있다.
물론 공자의 진리관이 오늘날에 얼마나 그 합리적인 가치를 보증받을 수 있는지는 논란이 많지만, 학문함에 있어서의 정진하는 태도라든가 학문 자체의 진정성, 그리고 무엇보다도 이론과 실천의 통일이라는 지상
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는 <논어>의 수사학은 사유, 관념과 언어의 관계에 대한 새로운 철학적 해석에 비추어 긍정적으로 받아들여질 수 있다. 둘째, <논어>의 수사학은 이 텍스트의 의도에 비추어 긍정적으로 평가될 수 있다. 이 텍스트에서 볼 수 있는 공자
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철학에 관심을 갖고 깊게 탐구했습니다. ‘죄와 벌’은 제가 겪지 못한 다양한 인간상에 대한 이해와 공감을, ‘논어’는 주어진 환경에서 끊임없이 배우고 반성하며 성장하려는 성장형 마인드를, ‘소크라테스의 변명'과 같은 서양 철학을
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