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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 칼빈의 니고데모파 논박
1.1. 어원적 기원
1.2. 니고데모파를 반박한 칼빈의 작품들
1.3. 니고데모파의 주장에 대한 칼빈의 비판
2. 칼빈의 재세례파 논박
2.1. 슐라이타임 신앙고백 비판
2.1.1. 유아세례에 관
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돌아왔음을 보여준다. 1. 요한 복음의 대화 속에서 인물들이 예수님을 이해하는 과정
2. 요한 복음의 대화 속에서 인물들이 상징하는 것
3. 니고데모(3,1-21): 어둠 속에 예수님을 찾은 유대 지도자
4. 사마리아 여인 (4,1-42)
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믿음도 그러해야 된다는 것이다. 믿음은 보이지 않는다. 하지만 역사에 나타난 예수님에 대한 이야기를 통해서, 성경을 통해서, 기도로 나타난 응답들을 통해서, 천연계의 아름다운 계시들을 통해서 우리가 하나님께서 계시다는 것을 믿고,
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없음.
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니고데모라 하는 사람이 있으니 유대인의 지도자라
2절 그가 밤에 예수께 와서 이르되 랍비여 우리가 당신은 하나님께로부터 오신 선생인 줄 아나이다 하나님이 함께 하시지 아니하시면 당신이 행하시는 이 표적을 아무도 할 수 없음이니이
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니고데모파와 이 논쟁에 나타난 진리와 자유\", 신학지남, 1996/겨울
______, \"칼뱅과 카스텔리옹에 있어서 양심의 자유\", 신학지남, 1999/여름 1. 서 론
2. 세르베투스 사건
3. 칼뱅과 양심의 자유
1) 기독교 강요에 따른 양심의 자유
2) 칼
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