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공리주의의 가능한 대응들
① 공리와 정의가 상충할 경우, 공리에 절대적 우위를 부여하자. -> 반직관적이다.
② 정의를 본래적 선의 하나로 보는 다원공리주의의 입장을 따르자. -> 다원적 선의 상충 을 해결할 기준이 필요하다. -> 결
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공리주의의 가능한 대응들
① 공리와 정의가 상충할 경우, 공리에 절대적 우위를 부여하자. -> 반직관적이다.
② 정의를 본래적 선의 하나로 보는 다원공리주의의 입장을 따르자. -> 다원적 선의 상충
을 해결할 기준이 필요하다. -> 결
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공리주의의 가능한 대응들
① 공리와 정의가 상충할 경우, 공리에 절대적 우위를 부여하자. -> 반직관적이다.
② 정의를 본래적 선의 하나로 보는 다원공리주의의 입장을 따르자. -> 다원적 선의 상충을 해결할 기준이 필요하다. -> 결
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다원주의적 입장을 받아들여 모든 인간을 모든 문화의 보편 기준으로 적용한다면, 모든 문화에 속해 있는 인간들 또한 절대적 가치인 존엄성을 얻게 된다. 인간의 존엄을 기준으로 정립된 문화는 비록 다양한 방식으로 생성이나 창조되어도
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공리주의에서만 머물 것이 아니라 열린 마음으로 다원적 가치를 적극적으로 수용할 수 있는 새로운 윤리이론들에 의하여 보완되어야 한다고 생각한다.
<< 참고문헌 >>
김완진, 송현호, 이재율, 『공리주의개혁주의자유주의』, 서울
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