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민족주의의 부끄러운 문제의식으로 보여진다. 미국을 악마시하는 일부 반미주의자들이나 일본에 대지진이 나서 가라앉았으면 좋겠다는 서슴없이 말하는 사람들!
. 이 지진관련 얘기는 글쓴이의 은사가 일본을 방문하였을 때 우연히 거리에
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민족주의와 연관 짓는 자체가 과잉 해석이라며 비난한다. 따라서 ‘붉은악마’현상도 단순히‘재미’의 코드일 뿐이며, 스포츠를 통해서 국민의 애국심과 민족주의 정서를 재확인하는 것은 불가능하다.
한국의 민족주의를 어떻게 바람직하
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민족주의, 국가, 애국심과 보편적 이성 - 「무궁화 꽃이 피었습니다」에 대하여“, 녹색평론, 94년
______, “월드컵 국민축제, 블랙홀에 빨려 들어간 대한민국” 당대비평 2002년 가을호
김동성, 「한국 민족주의 연구」, 도서출판 오름, 1995
김
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나타남을 살펴보았다. 그리고 이러한 극단적인 민족주의의 사례속에서 국가에 대한 애국심을 강조한 비이성적인 움직임이 보였고, 그 가운데 정부의 입김이 작용하였다고 생각한다. 이러한 측면에서 2008년 나타난 중국의 중화민족주의는 파
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민족주의
① 주관설
② 객관설
2. 민족주의와 애국심의 문제비서구적 민주주의의 차이
(1) 서구적 민족주의 전개과정
1) 위로부터 민족주의
2) 아래로부터 민족주의
3) 침략적 · 제국적 민족주의
4) 개방된 협조적 민족주의
(2) 비서구적
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민족주의나 자민족중심주의를 극복하는 일은 쉽지 않을 것이다. 한반도라는 명확한 경계 속에서 단일민족으로 오래 살아 온 한국인들로서는 세계 어느 민족보다도 민족적 일체감과 문화적 동질성이 강하고, 이러한 경향은 한류에 그대로 투
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