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밀의「자유론」은 인간 내면의 자유와 사회라고 하는 통제성이 있는 권력에 의해서 가해지는 자유 사이의 관계를 여러 각도에서 조명하고 있다.
이번 기회에 좋은 고전을 접하게 되어서 기쁘고 좀더 시간적인 여유를 갖고 다시 읽어서 밀이
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죄들을 접하면서 심각한 문제라며 인식한다
밀의 자유론에서 필자가 반박할 만한 내용을 갖는 부분이 있는데, 것은 “타인에 위해를 가하지 않는 한”이라는 부분이다. 이는 밀의 자유의 원리에서 조건이 가지는 가장 큰 문제라 할 수 있겠다
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자유론>에서 존 스튜어트 밀이 계속 주장하는 기본 이론이다. 하지만 여기서 자연스럽게 드는 의문이 있다. 다른 사람에게 해를 끼칠 때의 기준이 과연 무엇이며, 사회가 개인의 자유를 제한할 수 있는 정당성은 어떻게 인정되어야 하냐는
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밀은 자유론을 통해서 빅토리아시대의 영국에 존재하였던 것으로 판단한 도덕적 획일성에 대해서 반대입장을 표명했다. 그는 개인의 장율성을 변호하였다. 그는 자기 시대의 많은 사회적인 이슈들에 대해서 동정적인 입장을 취했으며 각종
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누구도 기대하지 않았던 개혁가는 탄생한다. 사회가 소수의 목소리를 들어야하는 이유는 소수들 중 그들의 외침이 섞여있기 때문이다.
밀에 따르면, 박해를 가하는 자들은 항상 성공해왔다. 위의 책, 73쪽.
박해에 대항하는 노력은 순교로 막
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밀, 『자유론』, 서병훈 옮김, 책세상, 2006.
조맹기, 「밀의 언론관」, 『한국언론학보』제33호, 한국언론학회, 1995, p299~266.
자유론 (존 스튜어트 밀) - 홍신문화사, 최요한 옮김
죽은 경제학자의 사회- http://www.econbiz.com/
- http://www.econbiz.com/economic
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것입니다. 특히 동서의 철학서를 읽고 내 나름대로 소화한다면 큰 도움이 될 것입니다. 그리고 읽은 책을 다른 사람들과 토론할 수 있는 동아리에 가입하고 싶습니다. 밀의 ‘자유론’에 나오는 것처럼 의견을 교환함으로써 서로의 잘못된 생
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