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만다. 삼천 대천 세계는 바로 그 점을 상징하고 있으며, 그 은유를 갖가지 편으로 제시하고 있는 것이다.
5.마치며...
우주관에 대해서는 어려서부터 많이 들어왔지만, 그 중에서도 불교의 우주관은 별로 들어 본 일이 없었다. 그래서인지 이번
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의 관계를 끊어 하나님의 자비와 용서와 사랑에 의해서 구원과 재생이 가능하다. 기독교의 우주관은 성경의 창세기 1장1절에서 보는 바와 같이 "태초에 하나님이 천지를 창조하였느니라" 를 보더라도 하나님은 인류와 우주를 창조하고 운명을
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과 대세지보살이 더 도를 깨우쳐서 더 많이 깨닫고 있다는 것을 의미한다.
Ⅳ. 맺음말
이상으로, 불교의 우주관과 그에 대한 수학적 해석을 해 보았다.
Report를 쓰기 위해 기존까지 읽어 본적도 없고, 읽을 수도 없었던 불경을 처음 접했을 때는
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불교 우주관:3계 33천(인간,사천,도리,도솔세계는 욕계에 있음)
▶당(깃발), 당간(깃대), 당간지주(깃대받침)
▶일주문
-속계에서 진계로 들어서는 문. 일심. 현판(예:영축산 통도사). 주련(예:불지종가, 국지대찰)
▶사천왕문
-동:
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불교 고유의 것이 아니라, 인도에서 가장 오래 된 종교 문헌인 <베다〔吠陀〕>에 천(天)공(空)지(地)의 3계에 33신(神)이 있다는 기록이 있다. 이러한 사상을 불교가 받아들여서 하나의 우주관을 형성하고 있는 것이다. 이 도리천 사상은 후
불교용어 부도, 무명 보시, [불교용어, 무명, 부도, 보시, 아미타불, 도량석, 도리천]불교용어와 무명, 불교용어와 부도, 불교용어와,
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