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아니라 내면에 자유를 향한 끈질긴 그리움을 가진 인간에게 주어진 운명이기도 할 것이다. 1.사회의 변화 따라잡기 위한 세태 여행
2.‘예술’에서 ‘실용’의 시대로
3.방황 끝에 찾은 자신의 길
4.‘노력하는 인간은 방황한다’
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빌헬름 2세의 친정(親政)을 의미하여 빌헬름시대라고 한다. 비스마르크의 뒤를 이은 재무장관 L. 카르리비(재임 1890∼94)하에 사회주의자 진압법의 폐지, 노동자 보호입법의 확충과 농업관세의 인하 등 공업사회의 요구에 부응하여 약간의 정
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빌헬름 마이스터의 연극적 사명을 빌헬름 마이스터의 수업시대 Wilhelm Meisters Lehrjahre로 개작하는 과정에서 탑의 결사 이야기가 삽입되었는데, 작품의 구조에서 많은 변화를 보여주고 있으며, 그 내용에서도 어떤 특정한 요소가 중심이 되거나
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시대』처럼 연극의 도움으로 시민계층의 자의식을 높이는 것이 중요한 것이 아니라, 힘들을 모아 행동하는 것이 중요하게 된 것이다.
참고문헌
* 임재동(2010), 괴테의 소설에서 주관성의 극복 : 「젊은 베르테르의 슬픔」과「빌헬름 마이스터
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빌헬름 마이스터의 수업시대 中-
그가 말한 현실과의 조화가 무엇인지 생각해본다. 정작 그는 현실과의 조화가 아니라 현실에 대한 굴복을 보여주었으면서도...만약 작품 초반에서 빌헬름이 가졌던 진실한 마음만 계속 유지했더라면 그는 현
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시대』를 분석해보았다. 주관적인 측면에서 성장, 사랑의 의미, 사랑에 담긴 다양한 사회적 가치들, 사랑을 통해 성장하는 개인, 그리고 그것을 보여줬던 빌헬름. 많은 이야기들이 있었지만 모든 내용은 “사랑이라는 관계는 한 개인의 성장
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빌헬름 자거 저유동환 역. 2008.『물 전쟁?』. 서울: 푸른나무.
엘리자베스 로이트이가람 역. 2009.『보틀마니아』. 서울: 사문난적.
제주발전연구원. 2005.『제주도의 빗물 활용에 관한 정책연구』제주발전연구원 정책연구보고서.
제주발전연구
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