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사회를 이해하고, 진보시키기 위해 필요한 것은 사회명목론이 아닌 사회실재론이다.
결론
어떤 국가에서 어떠한 삶을 살고 있는지간에 인간은 사회적 동물이다. 사회를 벗어난 순간, 인간은 인간이 아니고 그것은 애초에 가능하지도 않다. 심
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사회는 개인의 합 이상이며 오히려 개인에게 막대한 영향력을 미치는 것이라 할 수 있을 것이다.
정리하자면 사회, 그리고 사회와 개인과의 관계 및 상호작용을 이해하기 위해서는 사회명목론과 사회실재론에서 이야기하는 내용 들을 두루
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. 즉 이러한 관점에서 살펴보면, 사회 속에는 더 중요한 단체 및 개인과 덜 중요한 단체 및 개인이 존재한다는 것이다.
하지만 베버가 대표적으로 주장한 이론인, 사회 명목론에서는 사회는 개개인의 특성의 합 그 이상을 가지지 않는다고 주
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사회 문제 해결을 위하여 명목론에서 주장하는 개인의식 등 개인적인 요소들을 발전시키지 못했기 때문이다. 이렇게 보면 개인이 이루는 관계와 상호작용이 곧 사회의 성격을 규정하는 바탕이 되므로 인간의 특성 특히 개인의 심리적 특성을
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제는 사회와 개인의 문제이다. 사회학에서의 사회 개념을 보면 사회가 무엇인지 사회와 인간은 어떤 관계에 놓여있는지에 대한 이론은 사회실재론과 사회명목론으로 대립한다. 사회명목론은 사회는 이름만 있을 뿐 실체는 없는 것으로 개인
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