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점, 또한 조선인 개개인의 모든 행동을 조선 국가 자체의 평가로 환원하는 점 등은 이러한 국가주의적 인식에서 해석되어야 한다. 앞의 책 p. 324 1. 유길준의 서유견문
2. 자유론과 서유견문
3. 국가의 정체(政體)
4. 주권과 자강
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통해본 유길준의 정치사상>, 진단학보 89, 진단학회
정창렬, 1994, <근대국민국가 인식과 내셔널리즘의 성립과정>, 한국사 11 : 근대민족의 형성 1, 한길사
한상희, 2009, <김용구 저 만국공법>, 서울국제법연구 16, 서울국제법연구원
韓哲
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국가관에 관한 법철학적 고찰 : Politeia·Politikos·Nomoi, 광주대학교, 2004
김관우, 복지국가 위기론에 대한 연구 : 가톨릭교회 입장에서, 광주가톨릭대학교, 2008
양재만, 대한제국기 유길준의 국가관과 교육방략, 서울대학교, 2000
정병기, 라쌀의 국
초등학생 복지국가, 국가관 동양, [국가관, 초등학생 국가관, 복지국가 국가관, 동양, 유길준, 서양, 플라톤, 라쌀]초등학생의 국가관, 복지,
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그들의 장점으로 메워 나아갈 때 진정한 진보가 이루어질 것이다. 그것이 바로 유길준이 바란 우리 사회의 모습이며 《서유견문》이 우리 에게 제시하는 바람직한 진보의 방향이다.
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나타나는 조선 유학의 하늘 개념에 담긴 관념성과 인격성
9.‘중추계급과 사회‘, ‘조선민족 갱생의 도‘에서 나타나는 일제강점기 상반된 지식인의 시각
10.‘경국제민’과 한국자본주의 및 유교자본주의론의 반유교적 성격
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