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바울의 입지는 베드로나 사도그룹보다 넓지 못했다. 이로 보건대 바울이 7-8절의 내용을 담대히 기록하게 끔 하는 최소한의 합의점은 존재해야 한다. 이렇게 상정하더라도 서중석 교수가 제기한 나머지 세 가지 문제들에 대한 동일한 해석을
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9.25-26;30.6;31.31-34;신10.16등)고 보았기 때문이며 3)바울이 강력히 제기한 신앙인의도 유대로부터의 분리를 위한 것이 아니고 유대교 내의 갱신운동의 측면이 강하기 때문이라고 보았다.
이러한 서중석 교수의 주장은 바울의 입장을 사회적 정황
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의미를 사용한 이유를 로마교회의 정황속에서 파악하고자 한다. 그리하여 결론내리기를 바울은 이방인 크리스천들의 권익을 옹호하고 대변하려는 기본 입장을 가지고 있다고 보았다. 이러한 서중석 교수의 논의 전개는 매우 논리정연하다.
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바울
3) 사도계열의 영적 부활 체험자들의 주장 억제
제2장 바울의 예루살렘 회의 보도
1. 갈라디아 2장 6-10절에 대한 서중석 교수의 입장
2. 갈라디아 2장 6-10절에 대한 새로운 해석의 가능성
1) 예루살렘 회의의 결정권자들
2)
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서중석 교수는 바울 사상의 중요한 개념인 율법행위와 신앙인의의 문제를 다룸에 있어서 특수성과 보편성이라는 시각에서 접근하였는데, 이는 율법행위의 비판과 신앙인의의 사상을 설명하는데 매우 적절한 시도라고 보여진다. 1. 서언
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바울의 서신들과 신학Ⅰ」 서울: 대한기독교서회, 2008.
키너, 크레이그. 「IVP 성경배경주석」 정옥배 역. 서울: 한국기독학생회 출판부, 2002.
http://chajs2000.byus.net/board
바이블웍스 7.0 제1장 서론1
1. 연구 목적1
2. 연구 방법 1
제2장 본론1
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요약
제1장 서론
1.1 연구 목적 및 필요성
1.2 연구방법
1.3 선행연구
제2장 이론적 배경
2.1 에코메미니즘의 이해
2.2 가부장제
제3장 에코페미니즘의 관점으로 본 소설 『채식주의자』
3.1 에코페미니즘의 관점으로 본 소설
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해석. 서울: 교문사.
전겸구(1994). 미술에서의 심상, 미술치료 연수회 자료집. 한국미술치료학회. pp.223-224
홍순영ㆍ김동연(2000). 미술치료가 말더듬 아동의 언어와 행동에 미치는 효과, 연차학술대회자료. 제7차, 한국미술치료학회. pp.172～192.
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