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1-1. 삼성
1-2. 팔식
2. 유식학의 역사
2-1. 대표적 인물과 그 성립과정
2-2. 유식학의 등장 배경
3. 아비달마와 중관, 유식
4. 중관과 유식의 공사상 논쟁
4-1. 공 사상을 둘러싼 중관, 유식 양 학파의 논쟁
4-2. 악취공과 선취공
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마에 따라 환생하는 것이다. 까르마와 윤회사상은 우파니샤드 시대 이후 널리 퍼져 인도인의 보편적 감정으로 자리 잡게 되었고, 카스트제도의 정당성을 뒷받침하는 데 사용되기도 했다. 1.중관철학의 공사상
2.샹까라(샹카라)의 불이론
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그 연원을 두고 있다. 여래장 사상은 중관과 유식의 이론을 발전시킨 것으로 <승만경>, <여래장경>, <열반경> 등에 의해 확립되었다.
이 여래장 사상이 대승불교학설로 완전하게 자리를 잡은 것은 중국에 와서이다.
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중관과 유식의 이론을 발전시킨 것으로 <승만경>, <여래장경>, <열반경> 등에 의해 확립되었다.
이 여래장 사상이 대승불교학설로 완전하게 자리를 잡은 것은 중국에 와서이다. 1. 밀교의 의의
2. 밀교경전의 성립
3. 밀
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아비달마(阿毘達磨)라고 부르며, 논장(論藏)으로 총칭한다. 경 ·율 ·논의 3장은 각 부파에 의해 정비되었지만, 현재 전하는 것은 주로 스리랑카상좌부의 3장과 설일체유부(說一切有部)에 속하는 논장에 지나지 않는다.
부파 중 가장 유력하였
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