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로마의 평화와 로마 문화
안토니우스를 물리친 옥타비아누스는 원로원으로부터 아우구스투스라는 칭호를 받았으나 스스로 프린켑스라 불렀다. 아우구스투스는 군대 통수권과 재정권 및 주요 관직을 독점하여 황제와 다름없었으므로, 이
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비트루비우스 폴리오(Vitruvius Pollio)의 「건축론」의 출판과 아우구스투스의 왕성한 건축욕에 의하여 가능했다. 아우구스투스 원수정 때 건립된 중요한 건물은 율리우스 신전, 아우구스투스 광장, 마르스의 신전, 아폴로 신전 등이 있다. 특히
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착하고 현명했던 면이 조화를 이루었다면 또 다른 로마가 탄생하지 않았을까 하는 생각이 들었다.
♥영원한 사랑 리비아-아우구스투스는 살면서 네 번의 결혼을 했다. 첫 부인은 기원전 48년의 콘술이었던 세르빌리우스의 딸이었다. 하지만
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아우구스투스까지 공화국의 영광을 극대화한 영웅들의 시대였으며, 지중해를 로마의 호수로 만들며 정점에 섰던 그 시대, 공화국은 내부에서부터 조금씩 무너져가고 있었다. 」
로마는 현재 서구문화의 기반이 되는 국가였으며 찬란한 역사
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. 그 사람은 세상에서 가장 행복한 사람일 것이다. 사랑을 받는 것만이 결코 행복한 일이 아니라는 사실만 알 수 있다면. 그래서 자기를 미워하는 사람마저도 사랑할 수 있는 마음이 된다면. 그 사람은 세상에서 가장. 행복한 사람일 것이다.
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아우구스투스의 혼인관련법들, 그리고 기원 후 2세기 후반에 나온 두 개의 ‘원로원의 결의들’ - 즉 Senatus Consultum Tertullianum과 Senatus Consultum Orphitianum - 이다. 제정초의 이 두가지 변화는 역시 실제적인 혈연관계와 가족정서를 더 중시해가는
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아우구스투스의 의식에서는 아무런 개성적(personalist) 측면도 보이지 않는다. 야누스(Janus)의 논쟁적인 얼굴들이 던의 논쟁적 사고와 행위를 밀턴의 그것보다 더 잘 표현한다. 밀턴에게는 아무런 논쟁적 사고도 없다. 진리가 그에게는 불변이며
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