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오스트리아학파에 의하면, 외부적 현상은 인간의 마음(human mind)이라는 필터(창)를 통해 우리에게 영향을 미친다고 보고 있다. 이같은 주관주의적 지적 전통에 따라, “오류가능성, 지식과 인지의 문제, 기업가정신” 없음
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오스트리아 학파에 대한 평가
한계효용 → 주관주의적 가치학설로서의 가격형성과정을 설명했다. 경제학의 커다란 변혁은 높이 평가하지만 몇가지 문제점을 갖고 있다.
첫째, 개인이 언제나 재화의 효용을 정확히 평가한다.
둘째, 그들의 가
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오스트리아학파의 주관주의
2. 신고전학파 세계의 가격이론 및 그 비판
2.1 균형경제학, 기업가 정신 및 경쟁
2.2 경쟁에 대한 잘못된 이해
3. 하이에크의 문제의식 및 지식분업론
3.1 가격기구의 정보전달 기능의 분석사례
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학파라고 불리기도 한다. 풍부한 민족지적(民族誌的) 자료에서 이 작업을 집대성한 사람은 《민족과 문화》(1924)를 저술한 W.슈미트인데, 지나치게 광범위하고 치밀한 그의 도식적(圖式的) 문화권설에 대하여 빈 학파 내부에서 사실적 및 방법
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다.
둘째로 오스트리아학파는 경제행위의 동기를 주관적, 심리적 요인에 의해 밝히려고 하고 있으나 로잔 학파는 교환의 조건이 되는 양적 관계를 밝히고자 한다. 즉 전자는 균형관계가 어떻게 성립되는가의 원인을 밝히는 데 반하여 후자는
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