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이 책을 읽고 난 대부분의 사람들은 땅을 소중하게 여기는 왕룽에 대해서 감탄하곤 한다. 그의 말대로, 땅은 뿌리이며 아버지는 뜻에 반해서 그 땅을 팔려는 아들들은 나쁘다고 말이다. 하지만 그 왕룽이 바람을 핀 것은 독자의 미움을 받는다
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왕룽 같은 농민이 예수를 알 턱이 없는 것이다.
장로교 선교사와의 불화는 여사가 1932년에 행한 한 연설과 잡지기사가 불씨가 되어 마침내 여사는 지니고 있던 선교사의 자격마저 내놓지 않으면 안 되게 되었다.
여사는 <모든 종교는 다 좋
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애처로울 만큼 자기 희생적인 여성의 본보기이다. 첩으로 맞아들인 연영(蓮英)에 미친 왕룽은 그 첩에게 주기 위하여 그에게 큰 재산을 안겨 준 이 조강지처 오란으로부터 그녀 몫으로 가지고 있던 두 개의 진주마저 빼앗아 버린다. 그녀가 흘
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남성중심의 동양사상 아니였던가? 그러나 다행이 작가는 오란의 손을 살며시 들어준다. 물론 죽고 나서의 뒤늦은 일이긴 했지만, 왕룽의 렌화에 대한 애욕은 곧 식어버리고 만다. 그리고 오란의 부재를 통해서 얼마나 자신의 삶이 허전한지를
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Ⅰ. 서론
「대지의 집」 줄거리
제 1 부 - [대지 The Good Earth 1931]
소설의 배경은 청나라 말기이고 이 소설은 농부의 아들인 ‘왕룽’의 결혼식 날을 시작으로 전개 된다. 그는 성 안에 사는 황부자 집 여종인 오란을 신부로 맞이한다. 오란
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왕룽의 가족들을 통해 19세기 중국의 시대상을 사실적으로 그려낸 책입니다. 소박한 삶을 즐기던 농부 왕룽이 한순간에 부자가 되어 소유욕에 빠져버렸을 때 저는 외부의 조건이 변화하더라도 그 본성은 변하지 않는 사람이 되어야겠다고 다
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