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는 부분적인 변용도 무방하다. 원가에 없는 '빛, 훈풍, 새소리, 물소리 화락'의 구절도 그런 차원에서 긍정적으로 받아들여도 좋다.
한편, 이승하의 「遇賊歌를 읽으며」는 향가「우적가」에 촉발되어서 우리 시대의 비리와 부정을 타매한 풍
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향가연구, 박이정
박노준 : 옛사람 옛노래 향가와 속요, 태학사
양주동(1954) : 고가연구, 박문출판사
홍기문(1990) : 향가해석, 여강출판사
황패강 교수 정년퇴임 기념논총 간행위원회(1993) : 향가문학연구, 일지사 Ⅰ. 향가(신라) 우적가의 작
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향가이다.
참고문헌
공석하 / 우리 고전 시 감상, 뿌리, 1994
김종규 / 향가 문학연구, 경인문화사, 2003
김승찬 / 우적가연구, 신라문화, 1990
박노준 / 신라가요의 연구, 열화당, 1982
일연 / 삼국유사, 을유문화사, 2002
양주동 / 고가연구, 박문출판사
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향가연구, 조선대학교 출판부, 2005.
김진욱, 향가문학론, 역락, 2005.
신석환, 영재우적가고, 사림어문연구, 1991.
이동찬, 고전문학: 뿌리뽑힌 삶에서 유토피아 지향의 노래로 -우적가, 국어국문학지, 1997.
성호경, 향가 <우적가>의 창박배경
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우적가>를 지어서 깨우치게 하고, 이들을 감화시켜 모두 그를 따라 지리산에 들어가 불자가 되게 하였다. 도둑들을 회심케 한 영재의 노래가 향가 <우적가>이다.
한편, 『삼국유사』에 전하는 향가 중에는 불교의 포교담과 관련된 노래
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