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원씨물어』를 이해하는데 빼놓을 수 없는 키워드가 바로 もののあはれ이다. 이 말을 처음으로 사용한 사람은 강호시대 국학자 본거선장로서 그의 저서 『源氏物語玉の小櫛』에서 다음과 같이 설명하고 있다.
さて物語は、もののあはれを知
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원씨물어) 소고, 한국일어일문학회
◎ 김종덕, 원씨물어의 일본적 미, 열음사
◎ 대증근장개 외, 물어문학, 명치서원, 1978
◎ 일본문학사, 소서심일, 고려원, 1996
◎ 일본문학연구자료간행위원회 편, 평가물어, 유정당, 1986
◎ 전용신, 자식부,
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원씨물어) 소고, 한국일어일문학회
· 김분숙 외 1명, 일본고전문학의 산책, 동아대학교출판부
· 임종석(2004), 일본문학사, 제이앤씨
· 중촌수진 외(1986), 일본문학사, 동원서점
· 추산건(1979), 원씨물어·경급일기, 사에라서방
· 카와이 아츠시
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원씨물어의 일본적 미, 열음사
ⅲ. 모노가타리에서 하이쿠까지(2003), 한국일어일문학회, 글로세움
ⅳ. 신현하(1986), 일본고전문학, 학문사
ⅴ. 원씨물어ⅠⅡⅢ(1981), 일본문학연구자료간행회편, 유정당
ⅵ. 이일숙, 시대별 일본문학사, 도서출
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만들어줬다. 그리고 다시금 인생에서 중요한 게 무엇인지 생각하게 만들어줬다. 인생은 흘러가버리면 그 누구도 다시 돌이킬 수 없고 누구에게만 특별히 큰 행운을 만들어 주지 않는 것 같다. 서로 너무 다른 삶을 사는 것 같지만, 그에게도
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