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유토피아주의의 특성이다.
유토피아는 현실에 대한 불만의 산물이다. 동시에 현실의 구속 조건으로부터 벗어나려는 해방 정신의 발로이기도 하다. 그것은 변화와 개혁을 촉구하고 새로운 가치와 목표를 추구한다. 이러한 면에서 만하임(Karl
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유토피아주의와 현실주의의 이론적, 실천적 긴장을 강조하고 있음에도 불구하고 현실주의적 맥락을 과소평가하고 있다. 우선 미시적 영역에서 관철되는 권력의 메커니즘의 비대칭성에 관한 문제를 주목할 수 있다. 대화가 반드시 합의를 상
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유토피아주의(모든 고통들을 다 회피할 순 없음) ⑪장기적 쾌락(Hans Vahinger, fictional finalism(가공적 목표론)
(4)상담과정;
내담자가 가지고 있는 비합리적 생각과 그 생각에 근거한 자기언어를 찾아서 그에 대한 비합리성을 확인하고 논박하며,
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유토피아주의가 절실히 필요한 시점이라 하겠다.
참고문헌
박호강(1998), 유토피아 사상과 사회변동, 대구대학교 출판부
새로운 아틀란티스-프랜시스 베이컨 ‘에코 리브르’
이재현(1991), 유토피아 사상에 관한 연구, 정정 제4집, 건국대학교
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유토피아주의’에 반대하는 포퍼의 사회공학은 기존 체제 내에서의 점진적 개혁을 옹호하는 보수주의적 입장이다. 따라서 포퍼의 합리주의에서는 이성이란 기존의 사회질서에 종속되어 ‘미봉책’에 불과한 ‘단편적인 사회개방’에만 국
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