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남지방의 전해산, 심남일의병 등의 예에서 보듯이 대규모 부대의 경우에는 여러 소부대로 나뉘어 이합집산을 거듭하며 유기적 활동을 벌이고 있었다.
의병전쟁이 가장 치열하게 전개되던 1908년 전후에는 전국 방방곡곡에 의병이 활동하지 않
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정신은 임진왜란과 구한말의 의병정신, 삼일 정신에도 이어져 왔다고 본다. 실로 화랑도 교육은 삼국시대 우리 민족고유의 교육방식일 뿐만 아니라 한국교육사 전체의 면에서도 우리 민족의 특유한 교육방식을 준 것이다. 비록 외래사상이
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학문적 경향은 理學的 깊이에 대한 의심, 老莊에 몰두한 것이 아니냐는 의심을 피하기 어려웠다. 1. 남명의 행장
2. 16세기 유학사상
3. 남명의 학풍
4. 남명의 학문의 출
5.남명정신과 의병활동
6. 남명의 출처관(出處觀)
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9년 일제의 소위 '남한폭도대토벌작전'으로 호남의병의 희생이 어디 보다 컸고 참혹하였다.
그런데 역사는 인명과 집이라는 물질적 수량의 힘으로 발전하는 것이 아니다. 인명과 집을 버리고 얻은 의병들의 높은 정신과 혼의 힘으로 역사는
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의병정신, 삼일정신에도 이어져 왔다고 본다. 실로 화랑도 교육은 삼국시대 우리 민족고유의 교육방식일 뿐만 아니라 한국교육사 전체의 면에서도 우리 민족의 특유한 교육방식을 준 것이다. 비록 외래사상이 조금 가미되기는 했으나, 화랑
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의병운동
➁ 105인 사건
➂ 3·1 운동
➃ 기독교 절제운동
➄ 농촌계몽운동
➅ 십자가당과 무궁화운동
➆ 신사참배
(3) 세 번째 Zeitgeist (1945년 ~ 현재) - 분단을 넘어서 통일로
➀ 6·25 전쟁
➁
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