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이기영의「서화」와「고향」, 한설야의「황혼」, 채만식의「탁류」와「태평천하」, 김남천의「대하」를 살펴보았다. 1930년대 후반의 소설은 당대 식민지 현실을 다양한 소재로 반영하여 작품 속에서 인생의 단면을 알아볼 수 있었다. 현실
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의식과 목적 의식을 벗어나 리얼리즘에 충실한 작품으로 '서화'가 중요한 위치에 있지만, 빈농으로 전락한 돌쇠와 부농으로 부상한 원준이라는 있는 자와 없는 자의 갈등이 확장을 시도한다. 그러나 그의 기능은 소설 후반부에서 돌쇠에게 지
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없이 생기는 것으로 이의 해결책으로 서로 사랑하는 사람과 결혼을 해야 한다는 자유연애를 제시하고 있다. 이는 결혼문제를 내세워 다른 구시대의 잘못된 관행을 바꾸자는 의지를 비추는 것이다.
이와 같이 이 작품은 그 당시 농촌의 어려운
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고 칭할 수 있을 것이다. 즉, 그의 사상적 경력만을 보며 그의 문학적 영향력을 과소평가해서는 안 될 것이다. 그가 처한 시대 상황의 한계까지 고려해보면서 이기영의 작품 활동에 대해서 올바른 평가를 내려야 할 것이다.
작품 서화는 조혼
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현실을 극복하기 위한 수단으로 풍기물란과 외도하면 안된다는 도덕적인 것보다는 먹고 살기 위한 경제적인 것에 더욱 치중하는 모습으로 보여 진다. 이는 이 시대에서는 도박과 외도도 경제적 동기로 합리화되며, 경제적인 것이 도덕적 것
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