|
인류학이란 무엇인가, 동문선, 2006.
한국문화인류학회, 처음 만나는 문화인류학, 일조각, 2003. 들어가며
1. 인류학 내의 일반적인 시각
2. 인류학의 태동
3. 진화주의
1) 단선진화론
2) 보편진화론
3) 다선진화론
4. 전파주의
5. 기
|
|
|
단선진화론적 문화인류학 학자
ex) tylor 종교 - 영혼숭배→다신→유일신
morgan 유물론적 문화진화론
fraze 사고 - 주술적→종교적→과학적
bachger 혼인/가족 - 난혼→모계→부계
→ 안락의자 학자 : 참여관찰이 아님 여행자들의 눈을 통해 진화론
|
|
|
인류학 개론, 서울대학교출판부, 1990.
2. 한국문화인류학회 지음, 처음만나는 문화인류학, 일조각, 2003.
3. 로저키징 지음, 전경수 옮김, 현대문화인류학, 현음사, 1996. 1. 사회학적 사유 : Émile Durkheim
2. 영국의 사회인류학 : 기능주의fun
|
|
|
인류학 자료를 조직하려고 시도하였다.
*모건의 단선 진화론에 대한 비판
모건이 인류학사에 지대한 공헌을 했음에도 그의 연구 방법에 대한 문제점은 여러 차례 지적되고 있다. 문화적 다양성 자체에 대한 관심은 별로 없었고 문화적 다양
|
|
|
인류학이나 사회학에서 중점적으로 연구되어 왔다. 문화에 대한 정의에 있어서도 학자들마다 각각 견해가 달라서 공통적이면서 명확한 정의를 내리기가 매우 어렵다. 앞에서도 제시하였지만 문화에 대한 학자들의 정의를 다시 제시해 보면
|
|
 |
(문화(다양성)에 관심, 특수성(emic) 강조)
3. 문화의 유형론과 집단주의 개인주의
(진화론적 관점, imposed etic, 초기의 연구)
4. 새로운 접근들의 등장
(1) 문제점의 수정․보완, 새로운 움직임
(2) 문화와 자아
5. 논의
참 고 문 헌
|
|
메뉴펼치기
