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정권 자체가 오랫동안 지속이 되지는 못하였는데 이후 서인이 주도한 인조반정으로 북인 정권이 무너지면서 서인이 우세한 가운데 남인이 참여하는 양상으로 붕당 정치가 전개되었다.
［동인의 분파］
［남인］［북인］
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전제 토지 개혁론 → 정전제 토지 개혁론
①농업의 근대화
②농민 생활의 안정▶
③농업 인구의 증가
④상업적인 농업으로의 전환
⑤모든 국민에 대한 토지 균등 배분
중농학파(유형원, 이익, 정약용) : 농업 중시, 토지 제도의 개혁을 주장
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환국정치라는 수단을 이용하는데 이는 왕권이 불안하고 신권이 비대해진 현실에서 택할 수밖에 없는 선택이었다고 본다. 실제로 숙종은 서·남인간의 대립을 통해 자신이 원하는 방향으로 정국을 운영할 수 있었다. 그러나 숙종 시대에 일어
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인조반정(계해정변)과 이괄의 난
5. 인조, 효종 , 현종까지의 문묘종사 논쟁
6. 제 1, 2차 예송논쟁
7. 송시열의 처벌 문제로 인한 남인의 분당
9. 허적의 기름 유용 사건과 경신환국
10. 서인의 노론과 소론으로의 분당
12. 기사환국과 남인의
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인조반정 이후 초유의 정권교체를 가져왔고 이후 50여년간에 걸쳐서 여러 차례 환국이 일어나며 당쟁이 격화되었다는 사실을 주지할 때, 기해예송은 조선후기 당쟁의 격화의 시발점이었다고 할 수 있겠다.
6. 결론
성리학을 이념으로 받아들
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