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느낀다…… 장용학, 『한국소설문학대계29』, 「요한시집」, 동아출판사, 1995, p.321
동호는 자신의 전쟁 체험과 누혜의 죽음을 통해 문명사회에서 인간은 죄인일 수밖에 없음을 깨닫는다. 청동시대에 대한 그의 향수는 죄인으로써가 아닌 진
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표기된다.
<참고 문헌>
1. 『원형의 전설 외』, 장용학, 동아출판사, 1996
2. 『한국문학사』개정판, 김현김윤식, 민음사, 2000 1. 들어가는 말
2. 알레고리적 구성 방법
3. 문명의 선물 자유
4. 또 다른 알레고리-진정한 자유를 찾는 과정
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요한'적인 존재. 즉 그 다음에 올 그 무엇을 위해 길을 준비하는 존재에 불과하다는 사실을 보여주고 있다. 결국 그 무엇이 나타나기 위해서는 <자유>도 죽어야 한다. 즉 요한적인 것이다라고 보고 있는 것이다. 1. 장용학의 작품세계
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련된 '동호'의 내면 의식이 어지럽게 이어진다. 그러나 그 모든 독백은 결국 '나란 무엇인가?'라는 실존적 물음에 귀착된다.
만약 '실존'이라는 것이 창조적인 주체가 되어 세상을 새롭게 인식하고 자신이 선택한 삶을 살고자 하는 꿈이라면,
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내게 주어진 삶을 겸손하게 그리고 열심히 살아보아야겠다는 다짐을 해본다.
이 작품은 두고두고 생각해 볼 문제, 실존의 문제를 던져준 그런 작품이었다. 이 요한시집을 읽고 과연 내가 무엇을 할면서 살아야 할지? 바람직한 가치관이란 무
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장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
실존주의
단편 ‘지동설’(1955)로 등단, 순수한 관념 세계를 정하여 상징과 우화, 유동적 문체가 특징
손창섭
비오는 날, 미해결의 장, 잉여 인간(1958)
전쟁 체험
사실적 필치로 이상 인격(異常人
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