|
성에게 손을 잡혔다고 투신 자살을 감행하거나, 한편 남성측으로부터 자살을 권유 내지 강제 당하는 상황으로까지 치달았다고 본다.
오늘날 서구화의 물결에 우리의 고유한 문화가 사라져 가는 시점에 유교가 현대적으로 새롭게 해석될 수
|
|
|
이데올로기와 혈연 중심적인 가족문화로 인해 다양한 가족형태에 대한 개방적 인식이 크게 미비한 실정이다. 뿐만 아니라 가족이라는 영역에 적극적으로 개입하여 이를 적절하게 보완해주는 사회의 정책적 보살핌과 프로그램의 절대적인 부
|
|
|
정절이데올로기를 깨버렸냐는 점에서는 의문을 가지지 않을 수 없다. 조선 말기의 결혼 중심의 정절이데올로기에 파문을 일으킨 것은 사실이지만, 다르게 해석하면, 초옥이 남편이 아닌 이생에게 정절을 지키려고 했다는 것으로 볼 수도 있
|
|
|
정절이데올로기는 우리의 역사에 있어서 수 많은 아픔을 남겼는데 그 중 대표적인 것이 오늘날 행실이 단정치 못한 여자에게 쓰이는 “화냥년”이라는 말의 어원이된 조선조의 “환향녀”라는 말에서 이를 찾아 볼 수 있다.
2. 환향녀의 기원
|
|
|
▶ 가정의 백치적, 금기적 성문화
- 삼국시대 이후 고려조 : 성 개방화, 성 평등 성향 강함
- 조선시대 : 유교 이념 강하여 가부장제 확고하게 정착
: 정절이데올로기(열녀관, 출가외인 이데올로기,
|
|
메뉴펼치기
