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들어가는 말. 아들들을 위해 사랑을 탕진하시는 하나님
잃어버린 두 아들의 비유
1. 나는 왜 예수 앞에 나오는가
오늘날도 두 부류가 예수님 주위를 맴돈다
2. 우리도 ‘잃어버린 두 아들’처럼 질주한다
나는 맏아들
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돌탕과 집탕은 본질적으로 같습니다.
3장. 아버지 품으로
하염없이 기다리시는 하나님 아버지.
사로잡혀야 돌아올 수 있습니다.
중심 잡는 그 한 사람이 필요합니다.
그래서, 살아나고, 살려야 합니다.
마치며..
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들어가며..
PART1. 선해보이는 모든 것이 하나님으로부터 온 것일까?
PART2. 계속해서 ‘내 삶’을 주장하는 한 ‘가짜 선’에 휘둘릴 수 밖에 없다.
PART3. 인생 네비게이션, 세팅을 새로하라.
PART 4. 끝까지 사수해야 할 한 가지, 하나님의
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좋으신 하나님 아버지」, 서울: 예영 커뮤니케이션,2002.
박성원, 「군 선교신학」, 서울: 대한예수교장로회총회 출판국,1990.
박현철, “군인의 삶의 질 향상에 관한 연구 : 스트레스원, 사회적 지지를 중심으로”,연세대학교대학 원석사학위논
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하나님에 대한 나의 이미지는 하나님은 ‘GOOD'이다. 하나님은 선(善)하신 뜻대로 창조하시고, 주권적으로 이끌어 가신다. 그리고 그 하나님은 ‘하나님께로 향하기로 결단’한 인생들에게 좋으신(GOOD) 분이시고, 나는 그런 하나님이 참으로 좋
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god in
religious language』). 정애성 역. 서울: 다산글방.
Miller. J. P.(2001). 홀리스틱 교육과정(『The Holistic curriculum』). 김현재 외 역. 경기: 책사랑.
Norberg-Hodge. Helena(1992). 오래된 미래: 라다크로부터 배운다(『Ancient futures: Learning from Ladakh』). 김종철
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