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1. 서론
주세붕, 이황, 이이는 16세기에 향촌사회의 질서를 확립하고 사람의 이념적 기반을 실현하고자 한 교육자이며 사상가, 도학자였다.
우리는 이들의 향촌 생활이 문학사의 흐름과 밀접한 관련을 지니는 데 큰 요인을 지님을 알게 하는
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주세붕
1) 들어가기
2) 생애
3) 작품 - <오륜가(五倫歌)> 분석
4) 문학사적 의의
2. 이황
1) 생애
2) 사상
3) 작품세계 - <도산12곡> 분석
4) 문학사적 의의
3. 이이
1) 생애
2) 이이의 문학관
3) 작품론 - <화석정>, <경
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1. 지방행정관료
1) 주세붕(周世鵬)의 「五倫歌」
2) 宋純의 <五倫歌>
3) 정철(鄭澈)의 <訓民歌>
2. 재지사족의 훈민시조
1) 박선장의 오륜가
2) 김상용의 오륜가
3) 박인로의 오륜가
4. 조선후기 훈민시조의 변모
Ⅲ. 결 론
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주세붕의 <오륜가>에서는 형제가 불화하면 개돼지와 같으며 형제가 우애 있으면 가족이 화목하다고 하였다. 이는 <우리 형>의 제목에서도 알 수 있듯이 영화전면에 내세우고 있는 것이기도 하다. 성현과 종현은 영화 전반에서 내내
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주세붕까지, 김기주, 2006.
경성대학교출판부, 회헌 안향선생의 생애와 사적, 김병구, 1993.
문음사, 한국의 교육사상사, 이문원, 2002
노평규, 한국의 철학사상 : 안향에 대한 철학사적 일고찰 동양철학연구 Vol.13, 동양철학연구회, 1992.
김병구, 안
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주세붕은 중종 36년(1541)에 풍기군수로 부임하여 이곳 출신의 유학자인 안향을 모시는 문성공묘를 세워 제향 해 오다가 중종 38년(1543)에 유생교육을 겸비한 백운동서원을 최초로 건립하였다. 또한 영남감사의 물질적 지원과 지방유지의 도움
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