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들어가는 말
1. 창가학회의 이해
1.1. 가마쿠라 바쿠후 시대
1.2. 1950년대의 일본사회
1.3. 1960년대의 일본사회
1.4. 니치렌쇼슈(日蓮正宗)
1.5. 창가학회의 창립과 역대회장
2. 창가학회의 활동
2.1. SGI의 국내 유입과정
2.2.
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창가학회 신자들의 신앙을 더욱더 공고히하는 역할을 할 것이라 예상된다.
Ⅴ. 나가며
솔직히 처음에는 창가학회가 이상한 종교인 줄 알았었다. 그래서 현장으로 들어가는 길이 조금 무섭고, 떨렸었다. 하지만 현장을 다녀와 보니 불교에서
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참고문헌
조성윤, 2005, “ 제주도에 들어온 일본종교와 재일교포의 역할”, 『탐라문화』
조성윤, 2013, 『창가학회와 재일한국인』, 한울아카데미
조성윤, 2013, “외색종교 : 1964년 한국 창가학회와 국가폭력”, 『종교문화연구』
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이다. 특히 창가학회는 다른 종교처럼 ‘사후에 행복해질 것입니다.’라는 말을 잘 하지 않는다. 오로지 현세의 행복에 치중할 뿐이다. 가뜩이나 잦은 전쟁과 피난길에 지친 사람들에게 이런 면에서 창가학회는 버팀목이 되어주었을 것이다.
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하는 생각이 들었다.
내가 잘못 알고 있던 창가학회에 대한 것들을 이 책을 읽음으로써 바로잡을 수 있었으며 이 책을 계기로 창가학회라는 종교에 대해 긍정적으로 바라보게 되었다. 지금까지 그래왔던 것처럼 앞으로도 창가학회가 재일한
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