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패러다임론에 대한 비판
합리주의자들은 쿤이 두 패러다임간의 비교가 불가능하다는 공약불가능성에 기초하여 상대주의적 논지를 전개하고 있으나, 실제로 이론이나 이론의 틀 사이에 비판적인 논의가 가능하므로 이러한 상대주의의 타당
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쿤의 이론을 근거로 인간의 역사뿐 아니라 자연과학도 변증법적으로 진행된다고 주장한다. 쿤의 '정상과학-위기-혁명'의 구조는 '정-반-합'의 변증법적 구조에 다름이 아니라는 것이다. 변칙성이나 위기는 기존의 패러다임에 대한 모순으로
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의 변증법적 구조에 다름이 아니라는 것이다. 변칙성이나 위기는 기존의 패러다임에 대한 모순으로 나타나는 것이며, 혁명은 이것을 변증법적으로 지양해 가는 질적 비약의 과정이다. 쿤의 의도와 상관없이 변증논리를 선봉하는 사람들에게
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. 그리고 이것들은 심사숙고와 해석에 의해서가 아니라 게슈탈트 전환과 같은 비교적 돌발적이고 비 구조적인 사건에 의해 끝을 맺는다
즉, 해석의 위에 존재하는 더 큰 움직임이 과학자 사회에서 일어난다는 것이 쿤의 주장이다.
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쿤의 생각은 다르다. 과학은 패러다임 하에서 운영이 되는 것으로 과학의 발전은 패러다임이 발전하는 것이 아니다. 패러다임에서 새로운 패러다임으로 점프를 하는 것이다. 패러다임과 다른 패러다임 간에는 논리적으로 부드러운 연결고리
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