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크리스타볼프의 ‘카산드라’와 ‘메데아’ 다시 읽기』.2005.
정미경.『뷔히너와 현대문학』제24권. 한국뷔히너학회. 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-1. 한용운, 그는 누구인가 김태형, 정희성 『현대시의 이해와 감상』. 문원각. 1993. p 602~
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성을 찾는 토대를 마련한다. 이러한 이유로 신화는 문학작품에서 다양한 모습으로 차용됨으로써 당대를 살아가는 독자로 하여금 다양한 관점에서 생각해 보는 기회를 제공하는 것이다.
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크리스타 볼프이어야만 했던 것도 사실이다. 그동안의 볼프의 행동들도 칭찬받을게 없었고 그녀를 비판하는 서독의 젊은 비평가들의 주장도 완전히 틀린 말은 아니었다.
그러나 이 논쟁은 단순히 문학의 범주에서 벗어나, 일방적인 흡수통
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크리스타 볼프는 1983년 프랑크푸르트 강의 및 1980년 뷔히너수상 연설에서 글 쓰는 여성의 딜레마를 표현했다. 지배적 가부장제 규범과 해방 시도간의 긴장 속에서 살면서, 글을 쓰기 위해서는 여성은 미치지 않을 수 없고 강화되지 않을 수 없
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볼프의「메데아」에 대하여 간단히 살펴보았다. 그리고 우리는 본 작품을 이해하기 위해 그리고 분석하기 위해 여러 번에 걸친 토론을 하였는데, 다음의 글은 “본 작품에 나타난 메데아에 대한 각자의 견해”에 대하여 토론한 내용을 간략
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