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통일연구원, 2002
김현주, “북한 애니메이션의 특성과 활용에 대한 연구”, 경남대학교 북한대학원 석사학위논문, 2004
리현순, 「위대한 령도자 김정일동지의 사상리론: 문예학」, 평양: 사회과학출판 사, 1996
문화관광부, 「2004 문화정책백서
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통일연구원, 2001
김정구, “남북한 에너지 상호 협력체제 구축 방안”, 경기대학교 정치전문대학원 석사학위논문, 2004
김재호, “김정일강성대국 건설전략”, 평양출판사, 2000
대한무역투자진흥공사, “1990~2000년 북한의 대외무역동향”, 2001
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통일문화형성이 시급하다고 하겠다.
노래는 모든 국가들의 세계관과 자국의 문화와 사회를 잘 반영하고 있는 성과물이다. 이와 같은 맥락에서 북한의 노래는 시대상은 물론 정치적인 방향도 함께 찾아 볼 수 있겠다.
구체적인 극복 방안으로
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통일, 그 이후 독일통일 15년의 교훈」(서울 : IVP, 2006)p.168.
이다. 한국 교회는 북한을 사랑해야 한다. 한국교회가 공산당으로부터 받은 마음의 상처를 십자가의 능력으로 치유 받고, 민족상잔의 분단으로 알게 모르게 서로에게 상처 주었다는
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국가와 공공정책』(법문사, 1993).
김동춘박태순, 『1960년대의 사회운동』(까치,1992).
김만흠, "한국의 정당정치와 지역주의", 안희수 편저, 『한국정당정치론』(나남, 1995).
김계수외. 1993. 한국정치연구의 대상과 방법. 한울.
김세균, "민주주의
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