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배경
4.1
4.2 속악한 사회 현실과 지식인의 좌절-「술 권하는 사회」
5. 「운수 좋은 날」
Ⅰ.반어의 구조를 통해 보는 사회
Ⅱ.인물을 통해서 보는 사회-인력거꾼 김첨지
Ⅲ.소재를 통해서 보는 사회-돈, 설렁탕, 술
문학적 특징
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문학활동을 하는 한편, 동아일보사 문예부기자, 《불교(佛敎)》지의 문화부장 등으로
활약하면서 여성의 자유와 개방을 추구하며 지위향상운동을 폈다.
대표작
소 설 : <계시> <자각> <어느 소녀의 사>
시 : <추회> <
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좋은날>의 '김첨지', <불>의 '순이', <정조와 약가>의 '개똥이 어멈'이 여기에 속한다. <불>에서는 농촌 아녀자인 '순이'를 통해 당시 농촌의 궁핍상과 더불어 농촌사회에 잔존하고있는 구제도의 하나인 민며느리제도가 갖는 폐해
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1. 싸이보그지만 괜찮아
2. 칠드런 오브맨
3. 천년여우 여우비
4. 마이 베스트 프랜드
5. 가까이서본 기차
6. 미녀는 괴로워
7. 바람피기 좋은날
8. 줄 위의 종달새
9. 라디오 스타
10. 묵공
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좋은날, 1999.
차옥덕, 「방한림전의 구조와 의미」,『고소설연구』, 4집, 한국고소설학회 편, 1998.
차옥덕, 『백년 전의 경고-방한림전과 여성주의』, 아세아문화사, 2000. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 주체적인 여성, 방관주의 일대기
2. 방관
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느껴 볼 수 있었다.
** 출처
박광정 <재미있게 풀어 쓴 고전시가 문학>, 도서출판 좋은날 ,1999
임종욱 <우리의 고전시가 1>, 나무아래사람 ,2002
전형대 <청산별곡의 성격>,집문당,1981
http://www.seelotus.com
http://www.hangeul.or.kr
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좋은날
-『새로 쓴 일본사』아사오 나오히로/ 창작과 비평사
- 인터넷 검색 자료
하지만 이와 동시에 여러 방면에서 심각한 사회문제도 발생했다. 대기 · 수질오염 · 소음 · 지반침하 등의 공해문제도 심각해지고 이에 대한 주민의 반대운동
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좋은날, 1999.
2) 정병욱, "한국고전시가론- 공무도하가의 성격과 의미(정하영)", 신구문화사, 2000.
3) 신연우, "제의의 관점에서 본 유리왕 황조가 기사의 이해", 한민족어문학 제41집, 2002.
4) 이연숙, "구지가고", 한국문학논총 제14집, 1993.
5) 유경
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좋은날
일본 역사와 문화, 김문길 지음, 199년, 형설출판사.
일본인 이야기,고미 후미히코 외 지음/ 한은미 옮김, 2003년, 이손
연표와 사진으로 보는 일본사, 박경희, 1998년, 일빛 1. 죠몬(繩文) 시대
(1) 죠몬(繩文) 문화
(2) 주술(呪術
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좋은날, 2000
이석호, 인간의 이해-철학적 인간학 입문, 철학과 현실사, 2001
손인숙, 로저스의 인간중심 상담에 관한 연구, 상명대 정치경영대학원, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 로저스의 인간중심상담에서의 인간이해
2. 충분히 기능하는
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