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보바리를 넘어서 인간에 대해 이런 많은 생각을 할 수 있었던 것이 아닐까. 조사해보니 플로베르는 이 책을 쓰기 위해 이동경로를 위해 지도를 만들기도 하고, 아주 짧은 부분을 쓰기 위해 전공서적 몇 권을 읽었다고도 한다. 철저한 사실만을
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소설의 비교>
<엠마의 성격묘사>
<남성에 대한 엠마의 대응>
<남편 샤를르에 대한 죄책감>
<주제의식의 차이>
<엠마의 한계>
<정리>
「마담보바리」의 이미지 연구
1. 나비
2. 어둠속의 외침
3. 안개
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샤를르의 죽음을 딛고 최후까지 상승한다. 이런 오메는 플로베르가 그토록 비난하고 싶었던 어리석은 부르주아의 한 전형인 것이다. 오메와 비슷한 사람이 한 명 더 등장하는데, 바로 \'뢰르\'이다. 이해 타산적이고 은 장사치인 뢰르의 행복
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플로베르가 답이 될 수 있을 것이다. 그러나, 우울했다고 하던 그의 삶이 아니라, 그의 문학에 전념했던 그 열정과 집념, 부단한 노력의 자세가 불안한 미래를 맞아 어떻게 대처하고 준비해 나가야 할지 몰라 방황하고 있는 나와 청년세대에게
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d'histoire litteraire de la France (Rev. hist. litt. Fr.) vol. 89』, CROUZET M, PUF, Paris, FRANCE, 1989. 보바리 부인 속의 인간상
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 엠마 보바리(Emma Bovary)
Ⅲ. 샤를르 보바리(Charles Bovary)
Ⅳ. 오메(Homais)
Ⅴ. 결론
<참고문헌>
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