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사설師說>, <원도原道>
⑵유종원柳宗元
개혁파, 내용과 형식의 절충, 비유가적 사상도 인정함(변려문의 색채도 보임)
유종원의 고문은 한유에 비해 서정적이고 은유적이며 글의 성격도 다양한 것으로 평가됨
논설적 성격의 글을 많이
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청하였다. 나는 그가 고인(古人)의 도를 행하는 것을 가상히 여겨 이 <<사설(師說)>>을 지어 그에게 것이다. 1. 한유(韓愈)의 생애
2. 한유의 문학관
3. 「사설(師說)」의 창작배경
<참고문헌>
<師說> 스승에 대한 해설
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한유(韓愈)의 사설(師說), 잡설(雜說), 주무숙(周茂叔)의 애련설(愛蓮說) 등이 대표적, 우리 나라에서는 고려시대 이규보의 경설(鏡說), 슬견설( 犬說), 이옥설(理屋說)이 최초로 보이며, 조선시대 강희맹의 훈자오설(訓子五說), 권호문(權好文)
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한유가 지은 사설을 읽어보니, 진실한 스승은 무엇일까? 배우고자 하는 것은 어떠한 자세를 가져야 하는가? 교육관에 대한 생각, 가치관, 그리고 교육에 있어서의 스승의 역할과 제자의 마음가짐 등 지금 현재, 이렇게 만학의 길에서 배우고
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한유(韓愈)의 『사설(師說)』에 의하면, 스승의 역할은 도를 전하고[傳道], 업을 전하며[受業], 의혹을 풀어 주는[解惑] 사람이다. 특히 도를 전하는 것을 스승의 가장 중요한 역할로 인식하고 있었다.
지식을 축적하는 초학의 단계에서 스승은
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