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1. 서 론 (Introduction)
2. 본 론 (Main Body)
(1) 건 국 신 화
1) 고조선의 “단군신화(檀君神話)”
2) 북방지역의 건국신화
① 북부여의 “해모수신화(解慕數神話)”
② 동부여의 “해부루신화(解夫
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해모수에 의하여 부여가 성립된 다음 그 아들 주몽에 이르러 고구려가 세워졌으며, 주몽의 아들 비류와 온조에 의해 백제가 세워졌다는 신화는 철기 문화의 전파 속도를 짐작하게 한다. 하지만 부여의 건국 신화를 통해 보건대 고조선 이후의
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신화를 소재로 「북부여 풍류남아 해모수 가로되」「왕 금와의 사주팔자」, 「고구려 시조 동명성왕 주몽의 사주팔자」라는 시를 발표하였다.
5)요약 정리
* 형식 및 성격 : 건국 신화, 시조 신화
* 주제 :동명왕의 탄생 및 고구려의 건국 경
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신화로서의 자료적 가치가 더 높은 것임을 알 수 있다.
구조나 내용적인 측면에서 「동명왕 신화」는 「단군 신화」와 궤를 같이하고 있다. 수직관계로 하늘로부터 내려온 환웅처럼 해모수도 하늘 나라 천왕(天王)의 자격으로 역사적 시간 속
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개토왕릉비>는 글씨체도 고구려 기풍으로 되어있다. 이 비문은 지금 남아 있는 문학작품 가운데 연대가 확실한 최초의 것이며, 건국서사시 다음단계의 문학이 어떤 모습을 하고 있었는가를 아는 데 소중한 자료이다. 또 이것은 초인간적인
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