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Ⅰ. ‘충 • 효 • 예’ 의 본질에 있어서 구분되고 중첩되는 부분은 어떤 것인가?
충*효*예의 중첩되는 부분
첫째 : “나라에 충성하고 부모님께 효도하며 상호간에 예절을 지킨다.”는 의미(육군 사용)
둘째 : 가정윤리, 사
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충과 효에 대하여, 대한불교불입종
김인규(2011), 충사상의 본질과 한국적 전개, 퇴계학연구원
김종두(2010), 충·효 교육을 통한 인성함양과 리더십개발, 진영사
김철운(2000), 충 효 예와 인격, 충효예교육출판사
안희웅(1995), 충 이야기, 예림당
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손님맞이
18. 다른 생각
19. 더불어 사는 사회
20. 은혜와 보답
21. 베풀 줄 아는 마음
22. 마음과 얼굴
23. 공정한 판단
24. 순리대로
25. 바른말
26. 나라와 나
27. 충과 효
28. 공평과 청렴
29. 법을 지키는 생활
30. 친절과 검소
참고문헌
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충이라는 정신은 회사에 대한 충성심으로 남아 있게 되었다는 것을 의미한다. 조상숭배는 형식적이 되어버렸고 '부모에게 효도함'(親孝行)도 이미 사어가 되어 버렸다. 그래서 오늘날의 일본사회를 유교의 관점으로 보기보다는 '상황에 맞춘
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왕이라는 존재가 사라지고 난 다음부터는 충이라는 가치관은 많이 사라졌지만 아직까지도 효사상은 대부분의 한국사람이라면 수긍하고 실천하는 부분일 것이다. ‘효’라는 부분에 있어서는 가치관 자체가 한국의 전통문화를 이해하는데
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