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노자철학의 자세로서 금융위기로 인한 경기침체에 어떻게 대처해야 하는가를 알아보았다. 어떤 이들이 보기에는 지금과 같이 좋지 않은 상황에 노자의 시간성에 맞는 자세는 오히려 불안함을 더 크게 할지도 모른다. 그리고 지나친 사회의
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노자철학’의 시대적 배경을 통한 문제 해결
나라의 문화가 폐단을 드러내어 혼란스러워진 사회를 바로잡기 위해서 제자백가의 사상가들은 우선적으로 군주를 자기 사상의 설파대상으로 삼았다. 따라서 ‘노자’의 성인이란 이상적인 인격
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철학에 내재한 중심 사상은 초기 자연 철학자들이 발견한 자연의 생동적인 모습 혹은 생동적인 자연관을 복원하는데 있는 것은 분명하다.
이러한 하이데거의 의도와 가장 잘 연결될 수 있는 동양의 사상이 바로 노자의 무위사상이다. 하이데
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철학적 사유의 일치는 우연적인 일이라 할 수도 있지만, 2500년 전의 중국과 현대의 서구라는 엄청난 차이에도 불구하고 그 사상적 담론들은 놀라울 정도로 유사성이 발견된다. 법가에서 나치즘 파시즘을, 노자에서 자연주의 생태주의 무정부
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철학은 관념과 언어를 뛰어넘어 어떠한 방식으로든 표현되고 존재되어야 한다고 생각한다. 최소한 무엇을 꿈을 꾸려는 자는 그 꿈대로 살아가고 있어야 하지 않을까 서론
본론
1. 노자와의 만남 - 어떻게 살아야 하는가?
2. 노장 사상
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철학사, 형설출판사, 1977.
한국도가철학회, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 2002.
이성희, 『빈 중심의 아름다움』,「장자의 심미적 실재관」, 2008.
蔡仁厚(천병돈 譯), 『공자의 철학』, 예문서원, 서울 2000.
정대현, 장자 언어관의 한 해석,
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