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민속 의례와 원불교 의례, 원광대학교, 1996
◇ 남근우, 비교민속학의 방법론 재고, 실천민속학회, 2012
◇ 손대현, 민속촌의 개발방향, 한국관광학회, 1998
◇ 이용범 외 1명, 민속신앙과 과학, 비교민속학회, 2005
◇ 조현범, 한국사회의 민속담론
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의례를 행하는 목적
4) 『통과의례』에서 분류(제��)
5) 수행자의 단위
Ⅲ. 의례의 기능
Ⅳ. 가정의례(통과의례)
Ⅴ. 국가의례
1. 국경일 경축행사
2. 대통령 취임식
3. 국장?국민장 등 장의의식
Ⅵ. 민속의례
Ⅶ. 종교의례
Ⅷ.
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불가리아 민족의 형성과정
2. 전통 문화와 민속의례
1) 출산 풍속과 의례
2) 결혼 풍속과 의례
3) 장례 의례와 풍속
3. 전통의복
1) 노동 복식
2) 일상 복식
3) 결혼 전후 복식
4) 장례 복식
Ⅲ. 맺음말
Ⅳ. 참고
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민속불교의례라고 보아야할 것이다.
3.3.5. 음복과 식당작법(食堂作法)
음복이 굿 또는 제사를 지낸 후에 진설했던 음식을 의례에 참여했던 사람들이 나누어 먹는 것인 것처럼 식당작법은 상단권공에 올렸던 공양물을 대중이 다 같이 나누어
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의례인 양 주장하고 있다는 오해가 있을 수 있다는 것이다. 이 연구는 아직 시도에 불과하지만 그 뜻은 민속의례에 대한 원불교적 입장은 어떤 형식으로든지 정리되어야 한다는 견해이다.
다음은 성묘에 대하여 언급하고자 한다.
추석 명절의
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민속이나 전통 사상과의 관련된 요소는 명절날 치러지는 미사가 유일한 것으로 보인다. 하지만 연중행사의 의미와 행사의 내용들을 살펴보면 우리의 민속이나 전통사상과 연관된 요소들이 많이 나타난다.
성모마리아를 중요하게 여기는 한
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의례준칙이 현행 상례에 미친 영향, 『역사민속학』12집, 2001
______, 상례, 누구를 위한 의례인가? -상례절차의 구조분석을 중심으로 ,『민속학연구』, 제7호, 국립중앙박물관. 2000
김춘우, 장례식장 서비스 비용분석에 관한 연구-서울특별시 장
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