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pastors, get a balanced view on history, and practice a joint mission movement of Church and mission organizations. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 경건주의의 개념
A. 경건주의에 대하여
B. 경건주의에
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학문적으로 뱀의 이야기를 믿지 않는다고 성서를 바라본 책들의 종류가 바로 그것이다. 필자 역시 보수 측 입장에서 글을 서술하였다고 말하고 싶다. 아직은 학문의 연구가 깊지 않기에 성서의 해석을 위주로 한 글을 선호한 것이다.
이 글을
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and the Lost.” Missology 23 (July 195): 259-66.
Broek, R. van den. “The Present State of Gnostic Studies.” Vigiliae Christianae 37 (1983): 41-71.
Calvin, John. Calvin’s Tracts: Canons and decrees of the Council of Trent with the Antidote. Translated by Henry Beveridge. Edinburgh: Calvin Translatio
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서 론
Ⅰ. 칼빈 영성의 본질적 표현으로서의 경건
1. 경건
2. 영성의 본질적 표현
Ⅱ. 경건에 대한 칼빈의 정의
Ⅲ. 칼빈 영성의 독특성
1. 하나님 형상의 회복으로서의 성화
2. 질서의 개념과 영적 생활
3. 목회자의
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학문적으로만 연구하는 것이 얼마나 위험한 일”인지를 지적한다(J. Marjorie, Thompson, 2000).
9) 말씀묵상기도의 현대적 의미
16세기 인문주의자들의 말씀에 대한 자구적 역사적 의미를 탐구하는 비판적 조직적 독서 방법이 성서학의 발전에 큰
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목회자가 건강하지 못하면 하나님의 영광을 위해 사역하기가 어려우니 이 점을 유념해야 한다.
- 경건생활 : 목회자는 사람 앞에서가 아니라 하나님 앞에서 경건생활을 유지해야 한다. 경건이란 근엄한체하는 위선이 아니고 위로는 하나님을
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경건을 추구해야 할 것이다.
참고문헌
Abraham Kuyper, 김해연 역, 성령의 사역, 서울 1998.
Sinclair B. Ferguson, 김재성 역, 성령, 서울 1999.
Andrew Murry, 강연준 역, 성령론, 서울 2002.
Donald G. Bloesch, 이용원 역, 말씀과 성령의 신학, 서울 2000.
John Calvin. 김종
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and ed,Geoffrey W.Bromiley
Vol.VI,Michigan,Eerdman's pub.co.1969
-33- 1> 서 론
1.문제 제기
2.논문의 연구 목적 및 연구방법
2> 영성 훈련에 대한 이해
1.영성훈련의 주체로써 하나님의 영
2.기독교영성의 이해
3.영성 훈련의 의의
3> 로욜라 이
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칼빈을 중심으로한 종교개혁교회, 독일의 경건주의 운동으로 시작된 모라비안 교회, 근대선교운동을 본격적으로 시작케 한 윌리암 케리와 영국 교회의 선교에 대해 살펴 보았다. 이러한 고찰을 통해 왜 종교개혁교회가 선교지향적이지 못했
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