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가사들이 상당히 나타나게 되었다.
4) 제4기
숙종조 이후로부터 개화기 전까지를 이른다. 이 시기에는 서민가사와 규방가사가 등장하고
천주교가사가 나타나는 등 가사문학의 작자와 향유층이 크게 확대되었다.
5) 제5기
개화기 이후부터 일제
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 서민가사
1)서민가사의 개념
2) 서민가사의 내용
3) 서민가사에 나타난 비판 정신
4) 서민가사의 표현상 특성
5) 서민가사의 미의식
6) 문학사적 의의
2.『초당문답가(草堂問答歌)』
1) 작품 해제(解題)
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Ⅰ. 가사(가사문학)와 서민가사
1. 현실적 모순의 폭로와 비판
2. 기존관념에의 도전과 인간 본능의 추구
3. 연정 및 신세한탄
4. 인생무상과 취락
5. 서민적인 소박한 꿈과 소망
Ⅱ. 가사(가사문학)와 풍수가사
1. 답사형 풍수가사
2.
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) - <회심곡>, <새타령> 등
1,5. 소박한 꿈과 소망
1.5.1. 서민의 소박한 꿈 - <농부가>, <치산가>
1.5.2. 서민의 소망 - 영웅의 희구 - <적벽가>, <초한가>
2. 서민가사의 특징
1) 현실인식의 이원성
2) 비판 정신과 그 한계
Ⅲ. 결론
□ 참고문헌
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서민 가사 연구》, 형설출판사, 1983.
김병국, 《한국 고전 문학의 비평적 이해》, 사울대학교출판부, 1995.
김학성, 《국문학의 탐구》, 상군관대학교출판부, 1987.
정재호 편, 《한국 가사 문학 연구》, 태학사, 1996.
정재호, 《한국가사문학론
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5-3. 제3기(흥성기 : 임진왜란 이후～숙종조 전)
5-4. 제4기(변화기 : 숙종 조～개화기 전엽)
5-5. 제5기(쇠퇴기 : 개화기 이후～광복 전)
6. 가사의 유형별 분류 및 작품소개
6-1. 사대부가사
6-2. 서민가사
6-3. 규방가사
6-4. 종
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가사전집. 서울:민속원, 1991.
최태호, 교주내방가사. 형설출판사, 1982.
2. 논문
김련희, “여성가사의 근대지향성 연구”, 석사학위논문, 충남대학교 교육대학원, 1995.
김문기, “서민가사연구”, 박사학위논문, 경북대학교 대학원, 1982.
김신정,
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5
조선영. 가사문하과 유학사상. 2002
박연호. 놀이공간에서의 문학적 금기위반과 그 의미. 어문연구학회 어문연구
제 50집, 2006
정기철. 조선 후기 가사의 담론 기반과 특성 -서민가사와 규방가사를 중심으로-.
한국언어문학회, 한국언어문학
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가사전집, 집문당, 1980.
강전섭, 한국시가문학연구, 대왕사, 1982.
정재호, 한국가사문학론, 집문당, 1982.
김문기, 서민가사연구, 형설출판사, 1983.
박요순, 한국시가의 신조명, 탐구당, 1984.
하성래, 천주가사연구, 성.황석두루가서원, 1985.
최강현,
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가사문학)의 형식
1.가사는 4음보격 연속체로서 비련시이다
2.사대부가사는 3,4조가 우세하고 서민가사와 내방가사는 4.4조가 우세하다
Ⅴ. 가사(가사문학)의 역사
1. 제1기(형성기)
2. 제2기(발전기)
3. 제3기(변모기)
4. 제4기(확장기)
5. 제5
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