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듣다 보면 새삼 인간이 환경의 동물임을 느낀다. 우리는 그 공간에 들어서는 순간부터 공간 설계자의 의도에 의해 이미 포획되었다. 내가 선택한 공간이지만 나의 의도는 거기에 없고, 무의식적으로 그 공간의 지배를 받으며 살게 된다. 그리
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살고 있다면 그것이 가장 멋있는 삶이 아닐까 하는 생각을 하였다.
4. 읽고나서 느낀점 (독후감)
나는 인간의 삶의 이유는 ‘행복’ 그 외 어디에서도 찾을 수 없다고 생각한다. 행복하기 위해 사는 것이지, 그 외 다른 것은 부수적 요인이다.
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어디 있는지 아무런 상관도 없이 그저 오직 나만 생각하는 삶에 집착하지는 않았는지.
하찮은 것을 얻기 위해 버리는 많은 소중한 시간들이 후회된다 해도 결코 되돌릴 수 없는 여행길인 것이다. 한 번 떠날 때 소중한 것들을 기차에 차곡차곡
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살것인가?』프란시스 쉐퍼전집V, 서울: 생명의 말씀사. 1995.
프랭크 틸리. 『서양철학사』서울: 현대지성사, 1998.
헨드릭 크레머, 『기독교선교와 타종교』서울: 기독교문서선교회, 1995
정기간행물
김광건. “반기독교적 언론을 어떻게 볼 것
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로 시력이 저하된 노인은 시력검사후 돋보기를 맞추어줌으로 문제해결한다.)
- 이 모델은 클라이언트가 스스로 문제해결을 할수 있도록 하는 것을 강조한다.
10) 가족보존모델
- 배치(phcement)위기 즉 부모의 문제로 인하여 아동이 어디에 살것
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것임을 주목해야 한다. 선택하는 일은 개인의 정체성에 매우 중요한 역할을 하는데 무엇을 먹고 입고 하는 일상적인 일부터 어떠한 일을 하고 어디에 살것인가 하는 커다란 문제까지 모두 해당한다. 그러나 주거프로그램에서 생활하는 장애
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것처럼 하면서 두 번째 계명은 무시하고 살아간다. 실제로는 둘째 계명을 어김으로 첫째 계명도 어기는 것이다. 우리는 적당한 수준에서 하나님을 믿기 때문에 크리스천이나 비크리스천이나 차이가 없이 살아가는 것이다.
모든 사람은 하나
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살아가는데 갖추어야 할 정서적 최고의 경지이며, 우주의 질서이며 순리이고 진리입니다.
무도에서의 道는 사전적 의미로 길을 의미하기도 하지만 또 하나 인생을 어떻게 살것인가? 역사는 어디에서부터 어디로 어떻게 흐를 것인가? 등의 근
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것인가 간질을 없애는것이 과연 행복한것인가 아니면 질환을 않더라고 신의 비전을 체험하면서 살아갈까 참 많은 의문을 준다. 어느쪽이 올바른 선택인지 정확하게 말할수는 없다. 다만 자신이 가치를 어디에 두고 살아가나에 따라서 답은
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살아가려는 그리스도인이라 해도 똑같은 문제의 쳇바퀴에서 벗어나지 못할 것이다.
그러나 소망은 있다! 저자는 이 책의 목적이 '누가 누구에게 어떻게 했다' 라고 표적을 정하고 비난과 쓴 뿌리를 더 날카롭게 하려는 것이 아니라, 문제에
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