목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 한국 복지모형에 대한 담론
2. Willensky와 Lebeaux의 복지모형
1) 잔여적 개념
2) 제도적 개념
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
Ⅱ. 본론
1. 한국 복지모형에 대한 담론
2. Willensky와 Lebeaux의 복지모형
1) 잔여적 개념
2) 제도적 개념
3. 시사점
Ⅲ. 결론
참고문헌
본문내용
명해 보았다. 사회복지란 결국 개인복지를 전제로 한다. 즉, 개인의 복지는 개인과 그 가족의 몫이다. 그러나 개인의 복지문제를 개인적 이유로 인해 해결하지 못할 상황에 처했을 때 이를 개인이나 그 가족을 지원하는 차원에서 해결하고자 할 때 이를 제도적 사회복지 또는 잔여적 사회복지의 개념으로 대처하고자 한다. 이와 비해 개인의 복지문제가 사회적 상황으로 인해 침해 당할 때 이를 정책적 또는 제도적으로 대처하고자 한다. 이것이 제도적 또는 정책적 사회복지라고 한다. 그러나 이것은 어디까지나 자선, 박애의 정신을 바탕으로 자발적, 임의적으로 행해져 왔다. 그리고 대상과 범위가 지나치게 포괄적이어서 각 제도가 갖는 특성을 명백히 할 수 없다는 비판이 제기되고 있고, 보편적 급여와 혜택으로 수혜자와 비수혜자의 구분이 무의미하고 복지확대에 따른 이념이라는 비판이 제기되지만 그래도 예전의 협의의 사회복지에서 제기된 비판에 비하면 감수할 만하다고 생각하기 때문이다. 많은 개념들과 견해들이 있지만 그 견해들보다도 중요한 것은 클라이언트들이고, 그 클라이언트들을 진심으로 대해주는 열린 마음이 필요하다는 생각이 들었다. 또한 나는 사회복지를 공부하면서 사회복지에 대해서 중도가 필요하다는 생각이 들었다. 가다가 멈추면 아니감만 못하다는 생각과 너무 과하면 지나치다는 생각 말이다. 사회복지계와 앞으로 사회복지사들이 현장에서 일을 할 때 정말 중요하게 생각해야 될 부분이라고 생각한다.
참고문헌
이경남 외(2007). 사회복지개론. 공동체.
원석조(2008). 사회복지정책학원론. 양서원.
박석돈(2010). 사회보장론. 양서원.
참고문헌
이경남 외(2007). 사회복지개론. 공동체.
원석조(2008). 사회복지정책학원론. 양서원.
박석돈(2010). 사회보장론. 양서원.
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