목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 인간발달이론
1. 정신분석이론
2. 학습이론
3. 인지발달이론
4. 전생애발달이론
Ⅲ. 소결
Ⅳ. 참고문헌
Ⅱ. 인간발달이론
1. 정신분석이론
2. 학습이론
3. 인지발달이론
4. 전생애발달이론
Ⅲ. 소결
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
있게 된다고 보았다. 셋째는 구체적 조작 지능 단계로서 이전 단계에서 불가능했던 조작적 사고가 가능하게 되며 마지막은 형시적 조작 지능 단계로서 형식적사고, 가설, 연역적 논리 사고에까지 이르게 된다고 보았다.
하지만 피아제의 이론 또한 많은 비판이 존재하는데 이는 그가 각 인간 발달의 과정을 연쇄적 단계론에 맞춰 서술하다보니 실증연구를 통해 드러난 인지발달수준과 그가 주장한 단계론과의 차이가 생기게 된다는 점이다.
4. 전생애발달이론
생애 전반에 걸친 발달에 대한 관심은 현대에 와서 재조명되어 Riegel에 의하여 체계화되었다. 리겔 이후에 러너 등이 이를 바탕으로 발달에 대한 맥락적 관점에 의한 연구를 꾸준히 수행하고 있다. 리겔 이후의 맥락주의 발달론자들은 기존의 이론이 발달의 내용적 기술에 중점을 두고 구체적이고 맥락적이며 역사적인 외부 환경적 요인에 의한 설명이 부족함을 지적하고, 발달의 맥락적, 연사적 원인을 탐구함으로써 발달현상을 보다 명확하게 설명하고자 하였다. 그 특징으로는 첫째, 다학문적이며 둘째, 변화를 강조하되 개인의 변화는 계속적이므로 어느 한 시기의 발달은 전생애발달의 연속선상에서 이해되어야 한다고 주장한다는 것이다. 셋째, 맥락적 발달이론은 연구자, 이론가, 실천가 3인의 활동을 동시에 함축하고 있다. 즉 발달을 기술하고 기술한 것을 설명할 수 있어야 하며, 그에 따라 발달의 극대화를 시도해야 한다는 것이다. 이들의 연구는 대체로 동일한 삶의 경험을 한 사람들로 구성되며 그 경험이 사회적으로 혹은 역사적으로 구조화 된 소위 ‘동년배’를 대상으로 하며 변화는 계속적이며 삶의 전체가 변화 잠재적이라고 주장한다. 즉 앞서 살펴본 정신분석학이나 인지발달이론과 달리 발달의 고정불변하고 보편적은 특징은 없다고 주장한다.
Ⅲ. 소결 : 앞으로 나아가야 할 방향
인간에 대한 이해란 인간이 어떤 구조로 어떻게(how) 기능하는가에 대한 탐색 뿐 아니라, 왜(why) 이러한 구조와 기능을 가진 개체로 진화적응 하였는가에 대한 본질적인 탐색을 요한다. 이는 인체나 정신기전에 대해 직접적이고 단편적 원인 (proximal cause : 근접원) 분석에서, 생존과 최적의 성장발달을 향한 보다 근본적이고 궁극적 원인 (ultimate cause : 궁극원) 탐구로의 확장을 요한다. 따라서 인간발달에 관한 단계를 고착화시키고 이를 진리처럼 받아들이는 과거의 인간발달이론을 뛰어넘어 인간발달을 신체성장발달, 적응의 다양성, 환경, 생식과 양육, 건강과 질병, 생태적 적응, 역사와 문화, 유전형과 표현형, 심리와 행동, 영양과 에너지 등 다양한 측면으로 고찰하며 교육할 수 있는 융합 학문과 다학제적 접근이 필요할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
『How에서 why로 : 근접원에서 궁극원으로』, 안영미, 서영대
『정신분석 이론적 시각에서 고찰한 심리발달과정』, 박경순
『고전적 조건화 이론에 대한 TV 기업 이미지 광고의 문제점 분석』, 한정호
『행동치료에서 학습이론의 역할과 전망』, 이태연
『인간발달연구 동향과 교육학적 시사』,임진영, 최지은
하지만 피아제의 이론 또한 많은 비판이 존재하는데 이는 그가 각 인간 발달의 과정을 연쇄적 단계론에 맞춰 서술하다보니 실증연구를 통해 드러난 인지발달수준과 그가 주장한 단계론과의 차이가 생기게 된다는 점이다.
4. 전생애발달이론
생애 전반에 걸친 발달에 대한 관심은 현대에 와서 재조명되어 Riegel에 의하여 체계화되었다. 리겔 이후에 러너 등이 이를 바탕으로 발달에 대한 맥락적 관점에 의한 연구를 꾸준히 수행하고 있다. 리겔 이후의 맥락주의 발달론자들은 기존의 이론이 발달의 내용적 기술에 중점을 두고 구체적이고 맥락적이며 역사적인 외부 환경적 요인에 의한 설명이 부족함을 지적하고, 발달의 맥락적, 연사적 원인을 탐구함으로써 발달현상을 보다 명확하게 설명하고자 하였다. 그 특징으로는 첫째, 다학문적이며 둘째, 변화를 강조하되 개인의 변화는 계속적이므로 어느 한 시기의 발달은 전생애발달의 연속선상에서 이해되어야 한다고 주장한다는 것이다. 셋째, 맥락적 발달이론은 연구자, 이론가, 실천가 3인의 활동을 동시에 함축하고 있다. 즉 발달을 기술하고 기술한 것을 설명할 수 있어야 하며, 그에 따라 발달의 극대화를 시도해야 한다는 것이다. 이들의 연구는 대체로 동일한 삶의 경험을 한 사람들로 구성되며 그 경험이 사회적으로 혹은 역사적으로 구조화 된 소위 ‘동년배’를 대상으로 하며 변화는 계속적이며 삶의 전체가 변화 잠재적이라고 주장한다. 즉 앞서 살펴본 정신분석학이나 인지발달이론과 달리 발달의 고정불변하고 보편적은 특징은 없다고 주장한다.
Ⅲ. 소결 : 앞으로 나아가야 할 방향
인간에 대한 이해란 인간이 어떤 구조로 어떻게(how) 기능하는가에 대한 탐색 뿐 아니라, 왜(why) 이러한 구조와 기능을 가진 개체로 진화적응 하였는가에 대한 본질적인 탐색을 요한다. 이는 인체나 정신기전에 대해 직접적이고 단편적 원인 (proximal cause : 근접원) 분석에서, 생존과 최적의 성장발달을 향한 보다 근본적이고 궁극적 원인 (ultimate cause : 궁극원) 탐구로의 확장을 요한다. 따라서 인간발달에 관한 단계를 고착화시키고 이를 진리처럼 받아들이는 과거의 인간발달이론을 뛰어넘어 인간발달을 신체성장발달, 적응의 다양성, 환경, 생식과 양육, 건강과 질병, 생태적 적응, 역사와 문화, 유전형과 표현형, 심리와 행동, 영양과 에너지 등 다양한 측면으로 고찰하며 교육할 수 있는 융합 학문과 다학제적 접근이 필요할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
『How에서 why로 : 근접원에서 궁극원으로』, 안영미, 서영대
『정신분석 이론적 시각에서 고찰한 심리발달과정』, 박경순
『고전적 조건화 이론에 대한 TV 기업 이미지 광고의 문제점 분석』, 한정호
『행동치료에서 학습이론의 역할과 전망』, 이태연
『인간발달연구 동향과 교육학적 시사』,임진영, 최지은
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