목차
1-1역사철학에 대한 기초적 이해
1-2 사변적 역사철학
1-3비판적 역사철학
1-2 사변적 역사철학
1-3비판적 역사철학
본문내용
부여하는데 일반적인 이론이나 법칙은 불필요하다는 것이 역사 관념론자들의 주장이다.
콜링우드는 그의“역사의 인식”속에서 “역사철학의 개념을 지배하는 것은 철학의 개념이다”라고 규정하고 있다. 역사철학이란 역사를 철학적인 시각을 통해 이해하는 것이고, 그것은 곧 역사를 비판적인 사유를 통해서 이해하는 것임을 말한다. 콜링우드는 이와 같은 역사를 가리켜 “가위와 풀”의 역사라고 부른다. 단지 앞선 사람들이 행한 진술을 반복한 것이다. 기성의 자료를 한 사람에게서 다른 사람에게로 이전시키는 것에 불과하다. 참된 역사란 자료에 대한 기계적인 편찬업무가 아니라 자료가 말해주는 것 이상을 말해 줄 수 있어야한다. 전문적인 역사가는 과거를 주어진 그대로 드러내는 것이 아니라 그것을 지적으로 재구성할 수 있는 창조적 정신을 지니지만, 역사가는 사료에 늘 비판적인 태도를 취한다. 역사가는 사건을 목격한 목격자가 아니기에 사료로 남겨진 증거들을 그대로 받아 들일 수 없다. 언제나 자신의 비판적 정신을 통해 전거가 말해주는 것 가운데서 역사적 진리를 확증 지어야한다. 역사가는 죽은 과거보단 역사적 행위 자체에 의하여 계속 살아남ㅇ 있는 과거이며 탐구하고자 하는 역사적 사건은 새로운 시대적 맥락 속에 통합되어 현재와 끊임 없이 상호연관을 맺고 있어야하는 사건이다. 역사철학은 철학적 사고와 그 방법론을 통하여서 역사 속에 살아있는 사상적인 숨결을 찾아내야한다. 역사가의 비판적인 정신과 그로부터 얻어지는 역사적 지식에 관심을 갖는 것은 역사가의 정신을 통해서 만이 역사가 지니는 사상적인 의미가 비로소 드러나는 것이 아닌가 싶다.
콜링우드는 그의“역사의 인식”속에서 “역사철학의 개념을 지배하는 것은 철학의 개념이다”라고 규정하고 있다. 역사철학이란 역사를 철학적인 시각을 통해 이해하는 것이고, 그것은 곧 역사를 비판적인 사유를 통해서 이해하는 것임을 말한다. 콜링우드는 이와 같은 역사를 가리켜 “가위와 풀”의 역사라고 부른다. 단지 앞선 사람들이 행한 진술을 반복한 것이다. 기성의 자료를 한 사람에게서 다른 사람에게로 이전시키는 것에 불과하다. 참된 역사란 자료에 대한 기계적인 편찬업무가 아니라 자료가 말해주는 것 이상을 말해 줄 수 있어야한다. 전문적인 역사가는 과거를 주어진 그대로 드러내는 것이 아니라 그것을 지적으로 재구성할 수 있는 창조적 정신을 지니지만, 역사가는 사료에 늘 비판적인 태도를 취한다. 역사가는 사건을 목격한 목격자가 아니기에 사료로 남겨진 증거들을 그대로 받아 들일 수 없다. 언제나 자신의 비판적 정신을 통해 전거가 말해주는 것 가운데서 역사적 진리를 확증 지어야한다. 역사가는 죽은 과거보단 역사적 행위 자체에 의하여 계속 살아남ㅇ 있는 과거이며 탐구하고자 하는 역사적 사건은 새로운 시대적 맥락 속에 통합되어 현재와 끊임 없이 상호연관을 맺고 있어야하는 사건이다. 역사철학은 철학적 사고와 그 방법론을 통하여서 역사 속에 살아있는 사상적인 숨결을 찾아내야한다. 역사가의 비판적인 정신과 그로부터 얻어지는 역사적 지식에 관심을 갖는 것은 역사가의 정신을 통해서 만이 역사가 지니는 사상적인 의미가 비로소 드러나는 것이 아닌가 싶다.
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